陈先义:五月麦田的思考

作者:陈先义 来源:红色文化网 2025-05-10 2267

有一句农谚:

叫“谷雨麦挑旗,

立夏麦穗齐”。

如今立夏了,

如时而来呀,

齐刷刷的麦穗,

铺满了中原大地。

从小在麦田里长大,

长大了依然那么欢喜,

这麦田里甜润的空气,

那布谷鸟的欢鸣,

洒满了我们童年的记忆。

如今渐渐老了,

生活走进了城里,

可依然那般怀念,

那无数个丰收的麦季。

于是一群年纪,

不算年轻,

却还算不得老人的人,

相约回到这,

一望无边的,

长满麦子的大地。

这亲切无比的,

长满麦子的大地啊,

麦穗沉甸甸的在晃动,

报告即将到来的,

又一个丰收季。

扑进大地的怀里,

就像儿女依偎母亲,

一下子找回儿时的记忆。

脚下这块,

长眠祖先的土地,

数千年来呀,

把华夏文明孕育。

我们脚下不远的地方,

也就几十华里吧,

便是孔子祖居的夏邑,

紧靠他的,

一个叫做民权的地方,

一个被叫做庄子的先祖,

那就是他诞生的故里。

明明是千里平原,

庄子却说他看到了,

大海的鱼。

他著《逍遥游》说:

“北冥有鱼,

其名为鲲,

鲲之大,

不知几千里……”

至今人们都在诵读。

可有几人,

能理解它的伟大的,

高深莫测的哲学含义。

他鼓励人应忘却物我,

游于无穷,

达到无名、

无功、无己的境界,

为什么至今,

人不能知其万一?

为什么现在的人,

每天都还在斤斤计较,

那些急功近利之类,

蝇头小利?

为什么一个精致利己,

如今居然成为主义?

为什么古人关于审美,

关于生死的奥密,

至今人们却无法弄清,

古人的话语里,

其中的真正含义?

如果顺着脚下的土地,

再往南望去,

往南望去一百里,

便是一个同样,

更加伟大的哲人,

那是伟大的著名的老子,

那块土地,

便是他老人家的故里。

故里的名字叫作鹿邑。

老子以一篇《道德经》,

成为数千年来,

一个民族不断深究探索的,

千古之谜。

每一个字,

都沉甸甸的,

深藏着伟大的哲理。

只是今人,

至今都没有真正接近,

这个先人创造的,

伟大真理。

当年啊,

孔子向老子问道,

老子笑指黄河:

逝者如斯夫!

不知孔子,

当时是否明白,

反正如今这依然,

迷糊着不少现代男女。

这一切,

都成为未曾破解的哲理。

今天我们也要问,

问脚下,

这片浩瀚的土地,

为什么这些,

最为伟大的哲人,

居然产生在同时同地?

难道这块大平原,

真的就是人杰地灵之地?

莫非古人五千年前,

已经开始探求:

人尽其言,

百家争鸣的意义?

为什么几千年前,

关于这诸多奥秘,

我们今天,

还是大学课程,

永远探求的秘密?

我们执着地,

爱脚下的土地,

爱它提供的食粮,

也爱它给给我们提供,

关于人生的哲理。

我们爱这块土地,

因为它用全国,

占比四分之一的粮食,

滋养着一代又一代,

华夏子孙亿万儿女,

它用甘甜的乳液,

让一个伟大民族,

世世代代繁衍不息。

我们面前的,

这一望无际的麦田啊,

是我们民族,

生生不息的期冀。

但是谁曾想过吗?

在这片土地诞生的思想,

足以让我们在这个星球,

自强自立。

它孕育的伟大哲学,

足以让我们一个民族,

在整个世界傲然屹立。

亲爱的同志啊,

来一趟中原吧,

不光是为了看麦子,

也为了寻找和感知,

关于生命关于真理,

关于什么是道德,

什么是礼仪。

许许多多的道理,

祖先在五千年之前,

已经用极简的文字,

教我们如何破解,

关于军事,

关于经济,

关于社会治理的诸多难题。

作为一种文明,

我们繁衍了五千年,

当我们用,

科学与哲学的真理,

作为先行者,

叩问这个世界的诸多,

重大问题。

西方那些称霸世界的人,

可能还在呀呀学语。

他们永远不明白,

中国人关于,

自信自立,

开放包容,

睦邻惠邻,

合作共赢,

广交朋友,

公道正义,

这些词汇的深刻含义。

亲爱的同志,

来中原一趟吧,

不仅为了看麦子,

离我们祖先近一点,

来感受来探求,

我们这些后人,

与我们的先人,

应该多么心有灵犀。

微信扫一扫|长按识别,进入读者交流群

陈先义
陈先义
0
0
0
3
0
0
0
0