自嘲了这么多年,官方报告终于为“码农”正名

作者:子 午 来源:子夜呐喊 2021-08-18 732

自嘲了这么多年,官方报告终于为“码农”正名

  

  人社部网站发布了“农民工工作司”的“2020年北京市外来新生代农民工监测报告”:

自嘲了这么多年,官方报告终于为“码农”正名

  2020年监测数据显示,新生代农民工占比达到50.1%,男性占比高于女性。新生代农民工中男性占比为66.3%,比上年提高4.6个百分点;男性占比高于女性32.5个百分点,比上年提高9.1个百分点。就业集中于劳动密集型行业,从事信息传输、软件和信息技术服务业的新生代农民工占比大幅提高。

  这份报告的数据本身并不令人意外,八九十年代开始兴起的打工潮至今已经三十多年,老一辈进城打工的农民渐渐老去,“新生代农民工”或曰“二代农民工”逐渐占据进城打工者主体是必然的趋势。

  按照前些年的统计,随着生产力的发展,农业实际从业劳动力在1.4亿-1.6亿;第七次人口普查统计的农业人口是5亿,比十年前减少了1.6亿。所以,现在的“农民工”称谓的确有失准确,很多“候鸟式”“农民工”逢年过节返回的未必是农村,更多的“新生代农民工”可能根本就没从事过农业生产。但作为一个有历史惯性的词汇,用“新生代农民工”来描述年轻打工人的状况也并无不妥。

  这份报告折射出的一个现实就是:“留不下的城市!”——为城市发展贡献了青春与血汗的进城打工群体,绝大部分最终还是没有获得“新市民”的身份,以至于他们的子女又要重复他们的“候鸟式”职业生涯。2017年的西红门大火,更是加速了中老年农民工群体的离去。

  这份报告的用词如同一盆醒世的冷水,浇醒了某些自以为已经“中产”的“高薪IT精英”,迫使他们找到自己的“身份”:“闹了半天,我们就是新生代农民工”……

自嘲了这么多年,官方报告终于为“码农”正名

  “资本拜物教”编制的奋斗者哲学,让打工人充满了对金钱的渴望、对富人的崇拜,与之同时就是对自己出身的“贫穷的农民”的歧视,他们认为“农民工”也是一个歧视性的词语。

  不可否认,某些富人精英口中说的“农民工”的确是带着浓浓的歧视,但“农民工”作为一个描述进城打工农民群体生存状态的词汇,其本身并没有什么“歧视性”,只是反映了冰冷的现实而已。

  前些年,“码农”这个带着自嘲口吻的词汇在程序员群体中流行开来,这标志着一些开始读《资本论》的程序员群体,已经逐渐有了阶级意识的重新觉醒。

  近年来,随着资本向互联网行业的疯狂涌入,大量的IT民工投入到最基础的编程、设计、开发工作当中;因为雇主对利润的追求、因为行业间残酷的竞争,码农们从事任务繁重、却枯燥、重复性的工作,996、007成为码农们的工作常态;为了降低房租和人工成本,互联网大厂往往集中于北京后厂村、上海张江、深圳南山这样的城市边缘地带或曾经的城乡结合部;即便是相对“高薪”、“高学历”的IT从业者中的绝大部分人,也未必能够在互联网大厂集中的北京、深圳、上海落得了户口、买得起房,更别说能让子女享受与市民均等的教育机会……这样的状况的确与曾经的“农民工”没有太大差别。

自嘲了这么多年,官方报告终于为“码农”正名

  尽管从平均工资收入水平看,码农的社会阶层表面上看是高于那些在制造业流水线、在建筑工地以及在服务行业工作的传统“打工人”,但高负荷的脑力工作已经严重透支了码农的身心健康,除了少数码农能够晋升管理岗、实现“阶层跃迁”,绝大多数码农在被资本压榨干净之后便被抛弃,例如某大厂奉行的“34岁辞退”、“45岁辞退”以及该厂总裁振振有词的“不养闲人”——互联网大厂看重的不仅仅是他们智慧,更看重的是他们的青春——因为青春才有加班的本钱。

自嘲了这么多年,官方报告终于为“码农”正名

  《大众医学》杂志发布的《2019上海白领健康指数报告》显示,从2013年-2018年,上海白领体检异常率从94%上升到了98.75%

  所以,“码农”其实是无产阶级在互联网行业的一种特殊存在,其阶级地位以及处境,与传统无产阶级“打工人”并无本质差别。如果一定要说差别,那就是传统“燃料”可以缓慢榨取40年,“码农”这样的新型“燃料”却要在10-20年间被彻底榨取干净。

  关于这份“监测报告”的新闻,算是个不大不小的标志性事件。IT精英被归类为“新生代农民工”,尽管看起来是阶层称谓的“降级”,却又更准确地接近了事实。

  “身份称谓”不是主要的问题,如网友所说,这下“谁也别看不起谁”,但更重要的是“别看不起自己”,我们都是堂堂正正的“劳动者”。

  正如工友之家的孙恒在《劳动者赞歌》里所唱的,“劳动创造了这个世界,劳动者最光荣”;更如无产阶级“战歌”所唱:“是谁创造了人类世界?是我们劳动群众。一切归劳动者所有,哪能容得寄生虫!”

  “身份政治”除了让劳动者陷入无休止的内斗,别无益处;而“阶级学说”却告诉我们:“社会日益分裂为两大对立阶级……”

  一首《国际歌》唱不出两家人。

  你好,达瓦里希!

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