借菲律宾惨案疯马甲再次有力地证明:毛泽东时代的社会治安的确很好

作者:云淡水暖 来源:红色文化网 2013-05-02 188

    为什么要把【疯疯癫癫僧】这个马甲简称为疯马甲,一来是节省字数,二来是这个马甲的表演,实在是糟蹋了那个“僧”字。

    草民写了一贴“香港游客惨死于世界绑架之都菲律宾:美国式改革是一条死路 ( 云淡水暖 10-08-25 21:51:33 )”,探讨一下菲律宾为什么会成为“世界绑架之都”的深层次原因。

    前不久发出如果美国军队攻打中国,就要给攻打中国的美国军队带路的汉奸言论的疯马甲好像是又找到自摸跳高的动力,喊道“左左借死难香港同胞做文章,实在缺德 [ 疯疯癫癫僧 2010-08-26 13:20:43 ]”。

    草民对疯疯马甲的跳高和自摸感到可笑,又发了一文“要给美军带路的疯疯马甲的“同胞”是谁?:再说香港同胞菲律宾罹难事件 ( 云淡水暖 10-08-26 21:48:22 )”,当然还带有遛一下的意思。

    不出所料,疯马甲再次闻声而至,发飙怒斥“云淡水暖利用香港同胞遇难事件搞政治宣传不道德,伪造世界专家共识更是居心叵测(附图) [ 疯疯癫癫僧 2010-08-27 11:55:01 ]”,然后又是一连串的自摸式跳高的表演,更有甚者,一个IP还跟疯马甲一唱一和,丑态百出,还是实在不堪入目。大家可以往下翻页看看。

    但是,一看到疯马甲的标题,草民就笑了,笑疯马甲以其昏昏,使人昭昭。再观奇文内容,觉得疯马甲的思维逻辑实在不敢恭维。

    比如,疯马甲貌似“有理”地发问:

   “只要是一个正常智力的人都晓得刑事案件各国都有,如抢劫案强奸案等这与社会政治体质(写字板出错?)及云淡水暖所谓的‘强迫改革’并无必然因果关系,云淡水暖等左左们利用香港同胞遇难事件搞政治宣传实在是太不道德了!”

    这里有一个拙劣的偷换,草民是探讨,菲律宾为什么变成“世界绑架之都”?疯马甲换成“刑事案件各国都有”,草民说过有哪里“没有刑事案件”了吗?疯马甲这种栽赃式的伎俩其实毁掉了其它所有的唠叨的意义,讨论的前提本来不存在,还往下胡扯个什么劲。

    但是,从疯马甲的标题到内容,都在睁眼说瞎话,明明有众多的媒体、专家在探讨菲律宾成为“世界绑架之都”的政治、经济、社会因素,疯马甲却硬说“利用香港同胞遇难事件搞政治宣传不道德,伪造世界专家共识更是居心叵测”,还大言不惭地发问“请问云淡水暖:‘世界媒体和专家学者们的论述颇多,有一个共识是….’是哪个门子的‘共识’?”

    那么,草民就举一个简单的、近在眼前的例子。去年11月菲律宾发生举世震惊的棉南老马京达瑙省绑架51人,并且进行大屠杀的事件之后,众所周知的,美国式政治体制的坚定宣传者,新自由主义价值观的话语平台——《南方周末》于2009年12月2日发表了分析报道,题为“怪胎:当美式民主融入菲律宾基因——菲律宾大屠杀探因”,《南方周末》的确是在讨论菲律宾社会乱象的成因是“当美式民主融入菲律宾基因”,也算是“政治宣传”了吧?

    凤凰卫视的新闻“名嘴”闾丘露薇就香港同胞菲律宾被杀惨案写过一篇文章“民主称号下的菲律宾”,闾丘露薇指出“菲律宾面对的问题在于,贫富差距巨大,经济成长掌控在大约百分之十八的人身上,尽管一人一票,但是菲律宾依然维持着寡头政治和家族政治的传统,…其实民主除了架构和选票之外,更重要的是实质的东西,…同样在民众可以投票选出总统的很多非洲国家都没有做到。即便是被视为亚洲民主典范的台湾,也还存在缺陷,比如司法。”

    看了闾丘露薇的文字,疯马甲敢说闾丘露薇是“左左们利用香港同胞遇难事件搞政治宣传实在是太不道德了!”?闾丘露薇也是西方价值观的坚定宣传者,疯马甲敢说闾丘小姐是“左左”?还污蔑人家“不道德”,当心人家大嘴巴抽你。

   《南方周末》和闾丘露薇都同时提出了美式民主在菲律宾的“水土不服”,算不算“共识”?

    还有疯马甲列举的两个案例:“中国大陆人杀死美国游客、抢劫烧死几十名台湾同胞难道是社会主义制度造成的吗?”。

    可以说当然不是社会主义制度造成的,但也并没有人说过社会主义制度下就没有刑事犯罪,而起码中国的事实证明,社会主义制度可以最大限度地减少这类案件的发生,正是社会主义制度的经济基础和上层建筑遭到某种质疑和淡化的情况下,这类恶性案件的发生才有土壤——利益追逐,丛林法则,道德沦丧。

    如果草民没有记错,所谓“中国大陆人杀死美国游客”是指2008年北京鼓楼发生的一桩案件,媒体上报道过,而“抢劫烧死几十名台湾同胞”肯定是指发生在1994年3月31日的浙江淳安的“千岛湖事件”,案犯吴黎宏、胡志瀚、余爱军被执行枪决极刑。

    1994、2008,疯马甲把这两个个案拿出来想说什么?“攻击”?但草民觉得,疯马甲这一提醒,倒是让草民想起青少年时代所见所闻的社会治安状况,也即是疯马甲痛恨无比的毛泽东时代。简单举两个例子:

    其一,毛泽东时代的治安状况,可以用毛泽东时代的基层治安管理机构的状态来分析。草民下乡教书的地方,有五个人民公社,组成一个叫做“区”的政府机构,可能相当于今天的乡镇一级政府吧。区里有一个一个党委,会革委会,有党委书记、革委会主任,好像同时由一个放牛娃出身的领导担任。

    这个区管理社会治安的,只有一个“公安特派员”,这个公安特派员是不穿制服的,但配有一支手枪。农村当然会有偷鸡摸狗、男女苟且之类的治安案件发生,诸如偷牛、强奸之类的案件就算重案了。如果案件频发,这一个公安特派员肯定跑不过来。草民观察,当时农村的治安很大程度上有赖于发动人民群众,比如,周围的生产队都有民兵,晚上会带枪巡逻,在草民教书的学校当厨工的那个小伙子就时不时背一支老式步枪去执行巡逻任务。

    其二,都说毛泽东时代“共同贫穷”, 5分钱在北京可以买根冰棍的时代,钱是很有用的。草民家住在一个经济管理机关大院,里面有许多阿姨是在各种各样的商店当售货员的,有卖粮食的、有卖衣服布匹的、有卖日用百货的、有卖五金电器的…,在大院的旁边就是人民银行的院子。

    每天下午6点钟左右,各个商店关门打烊了,售货员必做的一件事情,就是把当天的营业款送到人民银行去存起来,大家一起去存营业款,大街上就出现了一种情景:在熙熙攘攘下班买菜的人群中,绝大多数是女同志的营业员们,把钞票直接用皮筋一扎,附上一张单据,毫无戒备地裸手拿着一沓钞票,连张纸包起来都不用,边走还逢熟人打一个招呼,奔人民银行而去。用疯马甲的句式“这在30年后是不可想象的”,为什么?因为手拿一沓人民币当街走动,是在“诱惑犯罪”。

    更“搞笑”的是人民银行送钞票下乡,有的地方不通汽车,雇用用乡下的马车来城里拉,人民银行的押运员是一位部队转业的40来岁中年人,背一支“二十响”盒子炮,钞票就用麻袋装在马车上,神气活现地招摇过市,“这在30年后是不可想象的”。

    感谢疯马甲提出对比的诘问,这个诘问很有力度,草民回忆起毛泽东时代的社会治安,有罪案不假,但是相对而言,治安的确很好。如果把视野放大,比如公开卖淫嫖娼、吸毒贩毒,设局赌博等是看不到的。

    最后,提醒疯马甲一下,最好能够指出草民在什么帖子,哪个链接下有“云淡水暖如没有为汶川地震捐款一万余元也罢了,捐不捐是个人自由,捐多捐少也是一份心意么,可是你别说‘捐款的人是把钱看得太重了’这种缺德话呀!也别一会儿说捐了一万余元是没有捐款收据的谎言呀!更奇妙的是网坛上出现了一个云淡水暖假的的捐款收据。”的证据,拿证据说话,栽赃的习惯不好,特别是一个动不动就说“道德”的马甲,更应该严谨。当然,拿不出证据也无妨,不正好证明了满嘴跑火车么?

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