韩万斋:杂谈三篇
笔谈(5-4)
韩万斋:杂谈三篇
1-关于三个名词
一
红二代和官二代是两个概念。红二代中有三类:一类正如习总书记那样继续从政、继续举红旗的;一类是勾结美帝、反共反毛从商敛财的;一类是从事其它职业的。官二代有三类:一类是属于未改造好的地富反坏右子女,有丰富的的“官场斗争经验”的遗传基因,知道怎么卧薪尝胆、韬光养晦、看风使舵、媚上欺下、绵里藏针……一旦时机成熟就图穷匕首见(他把自己划为“第二代”,除了想和毛平起平坐之外,大概也是想和真共划开界线吧?);一类是改造好了、真正站到劳动人民和共产党一边,真想为人民、为共产主义事业奋斗终身的;一部分是看淡世态炎凉,仅由于命运的阴差阳错,不得不“从政”仅在官场上混日子的。
极左的、机械的“血统论”是错误的;在明明存在着阶级的社会里,不承认甚至完全取消“阶级分析”,也是错误的。
二
“文革”中的暴力问题:一种是“小资产阶级的狂热性”——“好心过了头”(毛主席早就说过并头痛“中国是一个小资产阶级的汪洋大海”);一种是坏人从中捣乱、破坏;一种是一些思想和立场并没有真正改变的地富反坏右子女为了保护自己、证明自己“革命”而故意搞极左;一种是左派中的野心家为了抢班篡权标榜自己“最革命”而有意搞极左。这就是我所坚持的、和许多人不同的对文革的看法:
毛主席发动文革是完全正确的,而且意义是伟大的!
“文革是一场浩劫”的说法也是正确的!
文革之所以造成巨大的灾难性后果,原因很多:一是毛的许多战友们不理解(正如周恩来、王震等同志说的“毛主席比我们至少远看五十年”,而我们的许多老一辈革命家打下江山后,由于种种原因,“刀枪入库,马放南山”,有的是“放心工作”去了、有的是“放心享受”去了,丧失了警惕性,对毛主席发动文革的深远意义不理解),在文革中瞎搅和;二是坏人故意捣乱和破坏;三是左派中滋生或混进了一些野心家……责任绝不应由毛主席来承担!
否定文革意义的伟大是错误的;
说它“不是浩劫”也是错误的!
对文革的看法,目前大家由于当年各自的处境、经历、信息来源不同,多易带上个人的感情色彩,很难统一。过早讨论这一问题,容易引起“内乱”。还是留待文革的“五十年后”(2016年以后)再说吧。现在是谁上台谁就要“销毁黑材料”,如《历史转折关头的邓小平》……那样,新编一些“历史”出来。
只有真共真正彻底胜利了,大家都冷静下来了,让一切真实的东西都见了阳光,才能够对文革以及其它许多问题得出正确的结论。
我还是那句老话:读中国的历史,要以鲁迅笔下的“狂人”为师——“使劲”从字缝里看(正面的、特别是反面的都要看、仔细的对比着看)!
许多真实的东西,“正史”中是不容易看清楚的……
三
三十年的私有化路线:通过“工人下岗”,消灭了工人阶级(现在变成了老板说:“我开除了你,你就不是工人阶级队伍中的一员了”的打工仔);通过房地产、农家乐、城镇化、煽动进城经商或打工,消灭了农民队伍(无地农民变成了只能受制于市场、老板,无法掌握自己命运的、非工非农、不伦不类的所谓“农民工”),抠去了我们的国旗上包围着中间那颗红星的四颗小星中最前面的那两颗星。差一点就几乎从根子上摧毁了我们党的基础——最忠厚、最广大的工农群众。
美国三大基金豢养、托捧出来的文艺、文化、教育精英们按照美国主子定的调子,高唱起了“由工农文艺转变为市民文艺是一个伟大的进步”。除了作为揭丑、贬损、陪衬之用,工农兵已经从舞台、影视、文学、美术中被赶出去了。以工农兵为主要服务对象的“为人民服务”的内涵已经演变、异化成以庸俗、低俗、媚俗迎合土豪、贪官、小市民……为主要服务对象。
莫言、张艺谋(注)……的小说、影视是“工农兵文艺”或“左翼文艺”吗?“超女”、“快男”、“好声音”、“非诚勿扰”……是“工农兵文艺”或“左翼文艺”吗?
用毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》和习近平同志《在文艺座谈会上的讲话》对照对照、深思深思……
“由工农文艺转变为市民文艺是一个伟大的进步”?
——绝对不是!!!
(注:特别说明,本人说“莫言、张艺谋……”仅从文艺分类角度而不涉及政治。在政治上,本人对莫言关键时刻的表现——没效法当年的索尔仁尼琴,没上美国当,还是给以高度赞赏的!)
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