信不信,文艺教育领域喜好女色者,多是胡适的信徒?

作者:柳折眉 来源:柳折眉 2024-07-25 739

最近,某知名大学女博士举报自个导师性骚扰一事上了热搜,引发了网友们的热议。

大家聊着聊着,有个网友突然说:你们信不信,各行各业中,那些有头有脸的喜好女色者,大多是胡适的信徒。特别是在文艺教育领域,这个特征最明显。

信不信,文艺教育领域喜好女色者,多是胡适的信徒?

另一个网友马上接言道:这还用说,你也不看看作为公知鼻祖,文学大师,大学教授,胡适主要在哪些圈子混的。

他的许多徒子徒孙们未必有他那点才学,但“投降主义”,崇洋媚外、好色滥情等让人不齿的毛病却学了个十成十。

就连狂傲十足的台岛作家、文坛斗士李敖,对胡适的崇拜那也是深入灵魂的。

1952年,当时才17岁的李敖就因为崇拜胡适而给其写过一封长约2000字的书信。

1957年,李敖更是在《自由中国》里面发表过一篇对《胡适文存》的评论文章。

据说胡适看了,都惊讶李敖对他的研究之深。

李敖在情感上,也丝毫不逊色他的偶像胡适,在他晚年的自传中,回忆了与12位女友的情缘。

特别是在某次入狱的前十六天,他在一家咖啡馆邂逅了一位名为“汝清”的少妇。

他写道:“她是我不认识的一位留学生的新婚太太,丈夫一走,她就被我用电话摆平,到我家里,做了我十六天的小情妇。”

由此可见,大师的文采归文采,气节上和他的偶像也不可同日而语,但这情感上,就……

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而胡适自己呢?

13岁就跟江冬秀订婚的胡适,虽然婚后没有纳妾,也没有离婚再娶,那情史也是相当丰富。

产生感情纠葛的有妻子的伴娘(有一说是表妹)、有学生(徐芳)、有后来的师母,有朋友的妻子(陆小曼这个存疑)等。

至于经常去风月场所放松,对大师们来说,那根本不算事。

毕竟,民国时,大师们的风流韵事那是出了名的,师生恋也不少。

只不过那时的大师们都喜欢用情书对女学生进行长期轰一炸,现在高校的某些“砖家叫兽”们,则是喜欢借助导师的身份,对女学生进行“性攫取”。

有得逞的(分迎合的和不得已的)、也有极力反抗,精神受刺激的、当然,也有虚与委蛇的。

某些学校的学生们可能会听到一些桃色传闻,除了蓄意造谣的,如果当事人是胡适的信徒,那十有八九可能是真的。

信不信,文艺教育领域喜好女色者,多是胡适的信徒?

有时想想,学生们坐在讲桌下听课,如果知道同一个教室里的某位女同学正被讲台上的某位老师觊觎威逼,想进行某种肢体亲密交流,

不知他们是否还能直视讲台上老师那张“亲切慈和”的脸?

能否听得进去老师讲的那些学科知识?

当师母虽然是个调侃,但被觊觎的女同学可能有多个,师母只有一个,老师也不可能都娶了。

有的师生就算发生了亲密肢体交流,女生也上不了位,更多像一场交易。

毕竟,不是所有觊觎学生的老师,都能与原配离婚,能得到儿女认同的。

即使某些教授导师们再怎么想梦回古代,梦回民国,多么想左拥右抱,风流写意,为了前途、名声、家庭等也只能做出取舍。

当然,这里面可能也有自愿换取资源的,由此,产生了“学术妲己”这个词。

“学术纣王”们对其进行资源扶持,无论女生自愿还是被逼的,都是对那些认真学习,专注学术的学生们不公平。

但也有少数连“学术妲己”都算不上,是被白欺负的,还不好随意声张。

好“美色”不是错,但更应发乎情,止乎礼!如果某些人自己不要脸,总想通过掌握的权势和资源肆无忌惮地对另一个群体进行“性攫取”。

那么,总有人会勇敢地站出来,用法律、舆论等武器让他们付出代价。

学术教育领域,学谁不好学胡适?

胡适玩的起,是在充斥着封建糟粕的旧时代,现在是新中国,不允许有人在思想教育领域,特别是在情感关系上复制胡适式的“大师伟绩”!

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