中美两国国歌透视出截然相反的民族性格
本文要分析两句话,一句取自美国国歌,一句取自中国国歌。国歌与国旗、国徽一样,是国家的象征,是民族精神和国民意志的艺术表达。
比较中美两国的国歌,可以看出两国历史、文化传统和民族性格迥异,为人们解读各自的内外政策和预测国际局势的动向提供一个视角。
中美两国在近代的经历和遭遇截然相反:一个是殖民者,压迫者,一个是被殖民、被压迫者。两国国歌反映了全然不同的国民精神。
中国国歌《义勇军进行曲》,作于日本侵占东三省、国内抗日情绪高涨之时。建国时定为国歌。中国国歌是被压迫者之歌,反抗者之歌。它号召“不愿做奴隶的人们”起来抗争,在民族存亡的危急关头,团结一致,不怕牺牲,用“血肉筑成长城”,保护中华民族。
美国国歌《星光灿烂的旗帜》(The Star-Spangled Banner)创作于第二次英美战争的1814年,反映的是抗击宗主国英国、保卫新生共和国的决心,基调是
“自由人将永生”。美国在一个世纪后于1931年正式将其定为美国国歌,它的内容便失去了独立战争时期的正义性,因为这一个世纪是美国大肆向西、向南扩张的阶段,是一段充满血腥和残酷的历史。美国国歌演变为侵略者之歌,征服者之歌,主题是“我们必须征服”。它颂扬的战斗,进攻和胜利,以及一往无前、碾压一切的精神,成为殖民者侵略和残暴的佐证。
美国的发展和繁荣建立在三项罪恶的基础上:发动战争以争夺土地,屠杀土著以确保安全,买卖黑奴以增值财富。
美国有两大片土地是和平换取的。一是路易斯安纳交易(Louisiana Purchase,1803年),美国以每英亩(略大于中国的6亩)3美分的价格从急需资金的拿破仑法国手中购买了200多万平方公里的土地;二是1853年用700万美元从俄国购买了179万平方公里的阿拉斯加。除此之外,包括夏威夷在内的其他土地,都是靠武力从其他殖民者或者土著居民手中抢夺过来的。美国建国不久便开始国土扩张。1823年,美国总统詹姆斯·门罗发表了著名的“门罗宣言”,反对欧洲在美洲继续殖民,将欧洲大国势力排除在外,开启了罗斯福总统所说“美式殖民主义”的时代。此后,美国先后打败英国、加拿大、西班牙和墨西哥,国土面积从开始13块小殖民地的80万平方公里的增加到今天的940万平方公里。美国的国土来路不正。
美洲大陆上没有国家,但是有主人,即处于部落状态的美洲土著民族,总称印第安人。英国第一批移民乘坐“五月花”号木船于1620年在东海岸普利茅斯登陆定居后,印第安人给新移民送去生活必需品,还教他们狩猎、捕鱼、种植玉米等在陌生环境中的生存技能。为感谢印第安人的帮助,美国将每年11月的第四个星期四定为“感恩节”。美国在领土扩张时,遭到土著的反抗,不知感恩的殖民者便毫不犹豫地对他们下手镇压。美国政府从1820年起,出于霸占、掠夺,以及自身安全的考虑,对印第安人部落发起了连绵128年的进攻与屠杀,据官方记录,共打了114次较大规模的战役,制造了8600多次军事冲突。哥伦布发现新大陆和美国建国时有多少印第安人,缺乏哪怕是粗略的统计,历史学家的猜测从500万到4000万不等,没有争议的是,美洲大陆原来的主人大部分惨遭杀戮。印第安人经过近百年和平时代的休养生息,人口有增长,至今也不过一百多万,不足美国人口的1%。印第安人遭遇了历史上最大规模、最惨无人道的种族灭绝!
欧洲殖民者利用黑奴作为廉价劳动力,为自己创造价值。超过250万的非洲黑人被当作商品贩卖到北美大陆。购买黑奴是一次性投资,不但免除后续的工资成本,奴隶繁衍的后代还是奴隶,可永续无偿使用。使唤黑奴与蓄养牲口相比,既方便又便宜。因此,美国各州买卖、使用黑奴极为普遍。美国第一任总统华盛顿的田庄上养了300多名黑奴,“人人生而平等”的提出者、第三任总统杰佛逊拥有600多名黑奴。在欧洲殖民者眼里,黑人不是人,充其量是劣等的人类。美国议员按人口比例选出,宪法规定白人有一算一,黑奴等“其他人口”则按五分之三计入地区总数,以此分配议员名额。美国法律没有明文肯定黑奴制度,但这一条款默认了奴隶制的合法存在。美国的黑奴制度是世界历史上最黑暗,最恶劣的反人类事件。
在美国国歌里,这一切的杀戮、掠夺、征服、剥削和压迫全都打着“上帝”和“正义”的印记,一如逼迫非洲黑人为奴的人呼吁“平等”,为自身利益逆天理、反人道的人自称“自由战士”,剥夺土著生命和财产的人护卫“人的权利”,劫掠土地和资源的人是“有进取心的开拓先锋”,推行弱肉强食丛林秩序的人给人类带来“光明”,美国虚伪、蛮横和双重标准的劣根性,由此而来。
“我们必须征服”(“Conquer we must”)出现在全歌的末尾,也是全歌的高潮,它不啻是美国精神的精炼概括。美国历史是名副其实的征服其它国家和民族的历史。美国国会研究服务部公布的数据称,美国于1798年至2022年间,在海外发动了469次军事干预行为。有人统计,美国建国至今,总共只有20来年没有打仗。说“我们必须征服”是美国的国魂,也许不为过。在二次大战后,美国取得了西方霸主地位,其侵略好战的毛病丝毫未改。仅冷战结束后的30多年间美国发动了几十次军事行动,致使几十万人失去生命,几百万人无家可归,几千万人流离失所,陷入人道主义灾难。美国新闻评论网站“沙龙网”(Salon)指出,过去20年间,美国及其盟友向其他国家投掷了超过33.7万枚炸弹和导弹,平均每天46枚。
美国国歌是征服者之歌。面对高高飘扬的星条旗,高唱国歌,因“征服”而得益的白人心里充满得意和自豪。同为国民的被征服者,黑奴的后裔和那些被圈进“保留地”的印第安人,心情和感受则有些复杂。今年一项音乐节上,一位黑人歌手公开宣称白人的国歌不是“我们的国歌”。
美国黑人有个“精华节”(Essence Festival of Culture),是由非裔领袖组织的文化庆祝活动,同时也是美国非裔音乐人展示艺术才能的平台。今年国庆前夕在新奥尔良市举办的精华节上发生一段戏剧性的插曲:黑人歌手Jill Scott演唱时,公然改写国歌歌词。
针对原文歌词:
“我们的土地被自由的笑容照亮”
“我们用他们的血洗去他们留下的污秽,国家得以永生”
“你看星条旗不是还高高飘扬,在这自由国度,勇士的家乡”
经修改后的歌词是:
你可看见,透过满街血腥,这片土地对黑种孩子没有笑脸?
我们用血来滋润,加上汗水和劳作,我们献身的土地,是你们抹去的记忆,
你们说的道理,岂有人真信,这不是自由的土地,是奴隶的家乡!
此曲终了,主办方呼吁全体起立,向Jill Scott致敬,并宣称“从今往后,这是我们唯一承认的国歌”。
美国种族灭绝和黑奴制度的恶行没有得到彻底清算,至今还在回避、掩盖那段不光彩的历史,种族主义的后遗症久治不衰。这一结构性的阶级和种族冲突将持续存在,是社会动荡无法平息的根本原因。
美国在国际上横行霸道,制造分裂和对立。以它为代表的白人至上主义颐指气使,制定有利于自己的“规则”,强推不公平的国际秩序,将自己的富裕建立在他人贫穷的基础上,将自己的安全建立在他人恐惧的基础上。遭受它霸凌、欺侮、胁迫、征服的一众“不愿意做奴隶”的国家,感同身受,形成抵抗力量。美国如果不改弦易辙,这一世界性的、结构性的文明冲突也将持续存在,成为国际社会动荡不安的根本因素。
美国连国内的矛盾都摆不平,能操控国际大局么?“我们必须征服”的调门该换一换了。
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