前天，我写了《也说“残酷迫害”》，不少朋友在顽石博客和其他网站转载的该文后面发表了精彩的评论，这些评论给了我新的启示，于是有了再说“残酷迫害”。
顽石想来，残酷迫害大约有三种形式：一是加诸肉体的，如“民主楷模”美国的白人警察当街勒死黑人，“民主后生”新加坡于大庭广众之中对罪犯处以鞭刑;二是加诸精神的，如逼使信仰虔诚的和尚去猥亵美眉，强迫正直善良者谋害自己的同志;三是肉体与精神兼而有之，如日本鬼子在大街上强奸我同胞，美国大兵在伊拉克当众打骂俘虏甚至侮辱被俘者的信仰。
除此而外，还有什么称得上残酷迫害?领导喜欢搓麻将，手下排队等着陪领导玩;主子嗜好打桥牌，奴才赶紧练就了牌艺寻机会伺候，诸如此类，都不算残酷迫害吧，表面看虽然有那么点被迫的意思，但实际上手下和奴才们多是周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨，因为巴结上了领导，伺候好了主子，回报自然是大大的丰厚。
古人说，己所不欲勿施于人，那是不是说己所不欲而施于人就是残酷迫害?我看未必。顽石不喜荤腥，但我宴客的时候总会征求客人意见，一准满足那些喜欢大鱼大肉的。己所欲而施于人就不是残酷迫害吗?似乎也不可一概而论。有人喜欢开会作报告，陈词滥调不说，还滔滔不绝，于顽石而言，开这样的会无异于被处精神极刑。因为受不了这种迫害，所以只要有可能我就逃会，甚至搞得连新闻联播都不敢看。但凡自己讲座的时候，我总是请听众自决行止，不想听了，一走了之便是，免得受顽石荼毒。
无论是己所不欲而施于人还是己所欲而施于人，都是从施与一方来说的，完全没有考虑施与对象的感受，实际上，是不是受迫害最重要的是要看施与对象的感受。一些受虐狂，你越是折磨，他(她)就越是开心，你不折磨他(她)，反倒成了残酷迫害。有些人你让他劳动，他感觉很快乐，你要他亲近劳动人民，他觉得很幸福，对这样的人来说，参与劳动、亲近劳动人民就会是一种莫大的享受。反之，叫厌恶劳动和劳动人民的人去劳动锻炼去亲近劳动人民就是迫害，叫极端厌恶劳动仇视劳动人民的人去劳动锻炼去亲近劳动人民就是残酷迫害。
由此看来，媒体称某些干部和知识分子曾下放五七干校参加劳动接受贫下中农再教育是残酷迫害其实是有道理的。
2015.6.20
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