这几问，我无法跟您优雅

这几问，我无法跟您优雅

渠长根

网络上气势汹汹，人群中沸沸扬扬，教室里议论纷纷。作为思政课教师，对于以下这五个问题，我真的有话说；作为网民，我真的不得不说。

第一，您说“警察真可恶”。真的吗？

一个警察借机打了人，一个警察执法过度伤了人，一个警察视而不见走脱了坏蛋，一个祁同伟走到了面前……于是，您说：中国的警察真TMD可恶。

试问，除此之外，您还会在什么情况下看到警察、想起警察？

孩子走丢了，老妈迷路了，车子抛锚了，您第一时间想到了谁？家中被盗了，路遇坏人了，银行卡被骗了，您首先想到了谁？

危难之际显身手，平静安好时分，您何曾注意过警察，想起警察！但是，在您忘记他们，甚至讨厌、谩骂他们的时候，他们正被如您一般的其他人急需着，他们正在为其他如您一般的人们冒险犯难拼命着，他们也可能正在把您走失的孩子、迷路的老妈送回家，或者正在把盗您家财、骗您卡号的歹人查实制服。

别再以自我为中心，别再如此荒蛮地个人主义了。这个世界，除了您，除了自我，还有其他人，还有太阳，还有正义、善良、宽厚，还有信任。

由此想开去，警察队伍可信可亲可近，医生同样，教师同样，城管也同样。天地之大，浩荡人间，一定有极少数渎职以至亵渎尊严和生命的警察、医生、教师和城管，但是，他们不足以让你“恨”屋及乌，厌烦、憎恶整个行当和队伍。您千万不要把警察、医生、教师、城管等当成古人用的夜壶，不要的时候，嫌弃、诅咒，甚至一脚踢开，想要的时候，又恨不能随叫随到，代办一切。

第二，您说别人的批评充分证明了我们的无理无道甚至罪过。是吗？

比如，记得您曾说中国红十字会被国际红十字会拒于门外，因为中国官员拒绝批评，拒绝按他们的规矩办事；记得您曾说欧美不开放高科技市场给中国，因为他们坚信中国总是抄袭剽窃；记得您也曾说过西方人早就断言过中国玩不出大飞机，更玩不好航空母舰。

讲话要实事求是，别人如何说，要辨识要分别，不能一股脑笃信不疑，尤其不能因为我们没有按照别人的标准和要求被怎么样，就下意识自责为我们有错，我们罪有应得。

别人的标准，未必就是通用的真理，外国的月亮真的未必就比我们的圆。一如日本的拒不道歉，那不是我们的错，而是小鬼子依然固守于自己的价值观和优越感。又如美国在韩国部署萨德反导系统，那一定不是我们日益强大的国防让他们防不胜防了，而是他们根本不愿不能坦然接受一个正步向前、与时俱进的中华。

第三，您说“民国就是好。不仅军阀爱惜人才，课本也编得比现在好上千万倍”。真的吗？

民国，有很多方面做得比较好，甚至很好，但总体上和根本上，做的不好，很不好。否则，他们爱惜的人才，何以最后成了自己的掘墓人；他们的好课本教育的青少年为何还是逃离了他们的阵营，打碎了他们的命题。又否则，民国就不会被历史废弃，不会被人心放弃，不会被车轮碾碎。如同袁世凯、汪精卫，曾讲为国为民话，曾谋利国利民事，终究无法超越道德底线上的愈矩越规和人生大势的最后崩盘。

车轮，多半应进步；历史，总是要向前。曾经的民国，曾经的纸醉金迷，还是没能抵挡住岁月的无情，没能把持住世道人心的更易。民国碎于大陆，碎于它的不自知不自觉，碎于它自己扼杀了人才，赶跑了好少年。

第四，您说“中国的教育是个屁”。真的吗？

中国的教育蓬勃发展、成绩骄人、成就辉煌。您一定要虐它为“屁”，我无话可说，但我不能不怀疑您要么是信口雌黄，要么是别有用心。

单请问，每一次看中国航空航天发射新闻，或其它重大科技成果新闻，电视画面上那一群群科技人员，他们是不是垂垂老者？不是！他们几乎清一色都是中青年人，甚至一大批80后。

又试问：这些在现场在指挥大厅在操作台上的中青年，他们都是美国人给我们培养的？他们都是归国留学人员？他们都是中国籍的外国人或者外国籍的中国人？不是！我相信他们几乎都是我们自己的小学、中学和大学里走出来的青年才俊，他们几乎都是我们自己培养的杰出人才。

依您逻辑，再请问：如果这些人他们是一股股“屁”风，那么，作为与他们或者是同学、校友，或者是老乡的我们，又是什么？您又是什么？

第五，您说“当下中国无大师”。真的吗？

何谓大师？学贯中西、博古通今？上下五千年、纵横千万里？“究天人之际，通古今之变，成一家之言”？如果以此为标准，不惟当下中国阙如，即便民国在大陆时代也是罕见。才学识见会当凌绝顶，育人有方，成果沛然，高徒纷起环列，门墙鹊起鼎盛？操三国语言，识断八国文字？如果以这些为标准，当下中国，尤不能轻言无大师。一也。

大师，是某个行业领域的八斗之士，还是内外咸能的通才？是开拓者还是高峰、集大成者？据此，季羡林与梅兰芳，一位几无分歧的国学大师、京剧艺术大师，他们如何比？谁更堪称您心目中的大师？更早，苏秦张仪，或背六国相印或行四方纵横天下，唇摇动诸侯、舌鼓搅寰宇，堪为外交大师否？曹雪芹《红楼梦》一曲迄今无人能及，当为文学创作大师否？鲁迅嬉笑怒骂皆成文章，柄笔投砍劈刺招招见血，可称杂文大师否？章太炎，门生遍天下，莫不一时才俊，无愧大师欤？二也。

时代背景不同，大师标准不一。清末民初，以至整个民国在大陆时期，欧风美雨驰而东，文化碰撞，文字交汇、思想交融，西方人技术傲骄、制度优越等，让中国人寝食不安、俯仰无着。于是，睁眼看世界，抬腿学西方，淬焯出一群甚至一批博通文史哲的大家名腕。他们在学术领域，在教育界、文化界，或摇旗呐喊，或精耕细作，或聚众授徒，或舞榭歌台，把个大陆时期的民国弄得红尘滚滚，旌旗猎猎。但是，如今是一个科学昌明、技术立国的时代，国之拼、族之搏，更多的靠的是科学能量技术贡献。因此，当此世界潮流之下、时代风景之中，大师的评判，也已经不是六七十年前的那些个标准了。亦因此，当下中国各种科技大师并不鲜见。对于两弹一星，航母，天宫天舟等航空航天，北斗导航，高铁，巨型计算机等等诸多科技领域，那些领军者、灵魂人物，难道当不起某某大师的荣誉和荣耀？三也。

如今是一个讲究分工、强调协同的时代，跨界不再是创造辉煌的原动力，融通不再是巨功伟业的根本要求，包孕吴越、八面威风，几乎已无可能。相反，各守其位、安其份，各司其职、负其责，则是创造创新走向成功的基本趋势。因此，大师与专家的关系越来越密切，甚至业界领袖、行内灵魂越来越成为大师的代名词、新版本。四也。

如此，您热血抨击、激情嘲讽“当下中国无大师”，您动不动“某某走了，中国再无大师”的文墨标题，可不可以看作是圈子自虐、行业自卑？！可不可以视为变相的文人互蔑、同行相轻？！

如果，我们多一些宽容，多一些理解，多一些期待，多一些尊重，给大家报国的机会，给“大家”贡献的氛围，何愁身边无大师？君不见，街巷里社那么多学有专长、技有绝活的下里巴人，不都被老百姓亲切地呼作诸如气功大师、接骨大师、风水大师么？老百姓对带给自己快乐、健康、幸福的一技之长者，总是慷慨捐赠“大师”的帽子，可是在我们的阳春白雪里，大师的桂冠，出手何其难啊！潜台词——我没有，你也不配有。有没有？五也。

问题还有很多，分歧还有很多。只要您不是闭目塞听，只要您不是带路党，只要您不是拿了别人的手软，我们可以相信——你我的中国，今天阳光着，明天更灿烂。

2017年5月15日凌晨促笔江南运河岸。

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