周新城:从苏联亡党亡国教训看如何做到“人民有信仰”

作者:周新城 来源:察网 2018-09-06 945

从苏联亡党亡国教训看如何做到“人民有信仰”

周新城

周新城:从苏联亡党亡国教训看如何做到“人民有信仰”

  党的十九大指出,要“加强思想道德建设。人民有信仰,国家有力量,民族有希望。”这就形象地说明了思想政治工作的重要性:人民有没有信仰,是关系到国家有没有力量、民族有没有希望的大事。我们的信仰,是马克思主义的信念、共产主义的理想。有了这样科学的世界观、方法论,有了这样的长远奋斗目标,人民心往一处想、劲往一处使,国家自然就有力量,民族自然就有希望。

  习近平同志曾经把理想信念比作精神上的钙,人没有理想信念,没有信仰,就会缺钙,得软骨病,站都站不起来。没了骨气,在敌对势力进攻面前,就会没有任何还手之力,一攻就垮,甚至不攻自垮。他一再指出,革命理想高于天。不仅革命时期是这样,社会主义建设和改革开放时期也是这样。

  我们应该吸取苏联亡党亡国的教训。“8.19事件”后,叶利钦站在坦克上发表反共演说,没有一个军人起来反对;戈尔巴乔夫宣布解散共产党,拥有2000万党员的共产党毫无反应,红场上没有一个人表示抗议。接着苏联就被解体了,出现了亡党亡国的悲剧。怎么会出现这样的情景呢?应该说,戈尔巴乔夫执政六年多时间,全盘否定苏联共产党的历史,否定苏联的历史,否定列宁,否定斯大林,反对马克思主义,反对社会主义,推行人道的民主社会主义,把人们的思想搞乱了,广大党员和人民丧失了理想信念。思想战线被攻破了,其他战线也就守不住了。城头变幻大王旗,一夜之间,无产阶级专政的政权被颠覆,社会主义制度被推翻。这个国际共产主义运动中最大的悲剧,用血淋淋的事实表明,理想信仰的重要性,怎么估计也不会过分。苏联东欧国家向资本主义演变,敌对势力都是从意识形态开始,舆论先行,先搞乱人们的思想,然而制造政治动乱,乱中夺取政权,最后恢复资本主义经济制度。这是一个带规律性的现象,值得我们深思。

周新城:从苏联亡党亡国教训看如何做到“人民有信仰”

  改革开放以来,我国出现一种实用主义的倾向,舆论界盛行不要问姓“社”姓“资”,不要问姓“公”姓“私”,只要能把经济搞上去就行了。例如中央党校一位教授在给高级干部讲课时强调,“主义不能当饭吃,公有制又不能打粮食。那都是虚的。把经济搞上去才是实的。”谁多讲一些马克思主义,多讲一些共产主义理想,他就是“左”。然而生产力总是在一定生产关系里存在和发展的,没有离开生产关系独立存在的生产力。发展经济,总有一个在什么制度下发展的问题。搞现代化,不是搞社会主义现代化,就是搞资本主义现代化,客观上没有离开社会主义、资本主义的现代化。我国是在经济文化比较落后的国家里建设社会主义的,是在资本主义包围下搞现代化的,在世界范围内,资本主义无论在政治上、经济上、科技上、甚至在意识形态领域,都占有优势。在这种情况下,不强调马克思主义为指导,不强调共产主义的理想,人们就会迷失方向,就会自觉不自觉地跌入资本主义陷阱。不讲理想信念的实用主义是十分危险的。

  应该看到,垄断资产阶级政治家、思想家是深深懂得这一点的。尼克松在《1999:不战而胜》一书中,讲了一件事,令人印象深刻。他说:“今天(指1988年)东欧进行和平演变的时机已经成熟。1983年,我游历了保加利亚、罗马尼亚、匈牙利和捷克斯洛伐克,并遇见了几位东欧集团的领导人和数百名平民。从他们当中传出了一个明朗的信号:共产主义教条作为激发人们的力量已经死亡。”“东欧共产党人已经完全丧失了信仰。当今大多数都是野心家和官僚。共产党的意志和信心已经破灭。”“正在崛起的一代东欧人不是思想家,而是实干家,而实用主义则能为和平演变打开缺口。”[1]

  过了两年时间,东欧国家纷纷发生了和平演变,国际垄断资产阶级不费一枪一弹,就在这些国家里实现了梦寐以求的向资本主义的演变。尼克松的预言不幸而言中。事实证明,尼克松的判断是正确的。我们不得不佩服资产阶级政治家、思想家的政治敏感性,尼克松从东欧国家从上到下丧失共产主义理想、马克思主义信念的实用主义现象中敏锐地看到了和平演变的必然性,并由此预测到未来的前景。尼克松的判断以及后来实际发生的事实,向我们提出了一个十分尖锐的现实问题:理想、信念的缺失,信仰的缺失,是一件十分危险的事情,决不能等闲视之。不讲政治、不讲方向,成天沉湎于行政、技术具体事务的实用主义,长远来看是会出大问题的。“实用主义能为和平演变打开缺口”,听起来有点耸人听闻,然而却是被苏联东欧国家和平演变的事实证明了的真理。需要引起人们的高度重视。

  社会主义是一个不断变化的社会。恩格斯早在1890年就指出,社会主义社会不是一成不变的、凝固的,而是“经常变化和改革的社会”。[2]社会主义的前途在于怎么变化,朝什么方向变。社会主义初级阶段更是如此。在社会主义初级阶段,由于生产力不够发达,非公有制经济对国民经济的发展还有积极作用。我们不得不利用私有制来发展经济。我们只能实行公有制为主体、多种所有制经济共同发展的经济制度,不能搞单一公有制。因此,在社会主义初级阶段,在所有制结构方面,既有占主体地位的社会主义性质的公有制经济,又有处于补充地位的、建立在私有制基础上的非公有制经济,其中主要的是资本主义性质的私营经济、外资经济;在分配制度方面,既有按劳分配,又有按要素分配,因而在一定范围内还存在剥削,甚至还会有两极分化现象;从生产目的来看,既有满足人民需要的生产,又有追逐剩余价值的生产;从经济运行角度看,既有起主导作用的社会主义经济规律在起作用,又有资本主义经济规律在起作用。也就是说,社会主义初级阶段还存在两种因素,既有社会主义因素,又有资本主义因素。所以,这种社会主义还“不大合格”。这两种因素既有合作的一面,它们各自在自己的领域里为建设中国特色社会主义作出自己的贡献,另一方面,它们之间由于性质的不同、生产目的的不同,也存在矛盾和斗争的一面。社会主义初级阶段就是在两种因素并存和矛盾斗争中变化发展的。既然有矛盾和斗争,就有一个朝什么方向变的问题。这种格局,更显得树立理想信念的重要性。如果处于领导地位的共产党,不强调马克思主义为指导,不强调最终目标是实行共产主义,引导人民一步一步地朝着共产主义走,如果广大党员丧失了理想信念,迷失了前进的方向,中国特色社会主义就有可能向资本主义方向演变。这种危险是现实存在的。

  1994年,我国老一代无产阶级革命家彭真,联系苏联演变的教训考虑我国的前途问题。他提出一个观点:“社会主义社会不是一个独立的社会形态,是共产主义的低级阶段,是一个变化中的社会。所以,社会主义建设一定要以共产主义为灵魂,为总纲。纲举目张。我们的最终目的是为了实现共产主义,这是写进党章的。抓住这一点,社会主义建设就可以搞得好一些,放弃了这一点,就要演变。苏联、东欧都是如此。中国所以还能够支撑,就在于还没有放弃这一点。抓住了这一点,就不会‘左’右摇摆,即使摇摆也不会太大。放弃了,就不知道摇摆到哪儿去了。苏东不就是这样吗?”[3]

  总结苏联的教训,我们一定要把树立牢固的理想信念放在重要位置上,作为意识形态领域工作的核心。

周新城:从苏联亡党亡国教训看如何做到“人民有信仰”

  怎样做到“人民有信仰”呢?

  首先应该认真读马克思主义的经典著作,牢牢掌握马克思主义基本原理。政治上的坚定,来源于理论上的坚定。我们的信仰,不是宗教迷信,而是有科学根据的。马克思主义是反映社会发展的规律的理论体系,共产主义是人类社会发展的客观必然趋势。我们相信它,并为之而奋斗,是因为它是科学的。马克思主义基本原理,凝结在马克思主义经典著作中,只有认真读经典著作,在真学、真懂、真信、真用上下功夫,才能树立坚定的理想信念。改革开放以来有一种不好的倾向。不认真读经典著作,不懂马列,却打着“解放思想”的旗号,指责马克思主义这个原理过时了,那个原理是空想。有人公开鼓吹“离经不叛道”,反对读经典著作。这是荒唐的。“道”(基本原理)就在“经”(经典著作)中,离“经”必然叛“道”。习近平总书记强调指出:“马克思主义经典著作是马克思主义理论的本源。学习马克思主义经典著作,有利于从源头上完整准确地理解马克思主义,系统掌握马克思主义科学真理,也有利于深化对中国特色社会主义理论体系的理解和运用。没有马克思主义的理论基础,就谈不上把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。”[4]我们应该认真落实这一重要指示。

  其次,应该同一切反马克思主义思潮作坚决斗争,清除它们的影响。改革开放以来,国门打开,各种资产阶级理论、学说,涌了进来,加上苏东剧变,世界社会主义跌入低潮,一些人理想信念发生动摇,怀疑马克思主义还灵不灵,社会主义还有没有前途。国内经济基础也发生了变化,出现了多元化现象。在这种形势下,各种反马克思主义思潮蔓延开来,诸如新自由主义、民主社会主义、普世价值、宪政民主、历史虚无主义等等,它们利用改革的时机,轮番发起进攻,严重冲击着人民的理想信念。不可否认,有的人在反马克思主义思潮进攻面前,不大相信马克思主义、共产主义了,信仰淡化甚至动摇了、丧失了。所以,意识形态领域一项重要任务就是坚决批判各种错误思潮,分清理论是非,在斗争中坚定人民的理想信念。应该看到,思想理论阵地没有真空,马克思主义不去占领,资产阶级思想必然去占领,超越意识形态是做不到的。这里,必须有亮剑精神,决不能当“开明绅士”。

  再次,应该密切联系实际,解决现实问题。马克思主义基本原理反映了人类社会发展的一般规律,它是完全能够解决中国面临的实际问题的。不相信这一点,就会动摇我们的信仰。但是,马克思主义基本原理必须同中国的具体实际相结合,不联系中国的实际,那就一个问题也解决不了。不联系实际,不解决问题,人民就不相信了。我们应该努力结合中国实际,运用马克思主义基本原理,推进中国特色社会主义事业。发展得越好,人民越是有获得感,他们就越相信马克思主义,信仰就越坚定。

  共产主义是我们的远大理想。实现共产主义不可能一蹴而就,需要几代人的努力才能实现。但共产主义并不是虚无飘渺的,它既是理想,又是现实的。我们必须把现实纲领同最高纲领统一起来。我们每一项措施既是从实际出发制定的,同时又是迈向共产主义的一步。制定任何政策、措施,必须考虑一下,这项政策、措施是向共产主义前进的呢,还是背离最高纲领的。只要我们踏踏实实、一步一步向共产主义迈进,人们就会越来越相信共产主义这个伟大理想。

  在党的十九大精神的指引下,在以习近平同志为核心的党中央领导下,我们认真学习马克思主义经典著作,批判各种错误思潮,做好各项工作,人民的信仰一定能够越来越坚定,国家越来越有力量,一定能够抵御各种风浪,战胜形形色色的敌对势力,实现两个一百年的伟大目标,实现振兴中华民族的中国梦。

  注释:

  [1] 理查德.尼克松:《1999:不战而胜》,第168、169页,北京,中国人民公安大学出版社,1988年版。

  [2] 《马克思恩格斯选集》,第4卷,第693页,北京,人民出版社,1995年版。

  [3] 1994年,92岁高龄的彭真同志正在考虑研究中华人民共和国国史,找有林同志谈怎样研究国史。这是有林同志的一份彭真同志谈话记录(这份记录,曾当面经彭真同志审阅)。我们有幸从有林同志处读到这份记录。该谈话收进《彭真年谱》时有所删节。

  [4] 习近平:《做好新形势下干部教育培训工作》,《学习时报》2010年10月25日。

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周新城
中国人民大学马克思主义学院教授
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