黎信仍在,雷锋去哪儿了?

作者:纪如泽 来源:观察者网 2015-01-11 1094

 核心提示:李先生要辟自己的谣无可厚非,但一上来竖了个“毛左”的靶子,难怪群情滔滔。李先生是老媒体人了,年逾古稀仍赶上了新媒体的大潮,微博上的@老李头06一直颇为活跃,辟谣之余,最常转发和评论的内容就是对毛时代批评。

“在当今中国的新闻界,恐怕很少有人不知道黎信这个名字。”1989年发表在《新疆新闻界》的文章《黎信其人》用这样的开头介绍了一位勤勉杰出的新闻工作者。二十多年后,新闻界的小字辈们大概几乎都没有听说过“黎信”。但是2015年新年伊始,“西点学雷锋”事件又让这个笔名重回舆论中心,它在主人正是辟谣者李竹润。“当年可是翻着他的《西方新闻作品选》读的新闻系呢!”,新闻行当里的资深前辈这样告诉我。

成为话题人物的老记者

李竹润目前在北京外国语大学、中国人民大学新闻学院任兼职教授。1月4日,老先生(@老李头06)的一条微博激起舆论场里千层浪。

黎信仍在,雷锋去哪儿了?

黎信仍在,雷锋去哪儿了?

李竹润(@老李头06)微博截图

李先生要辟自己的谣无可厚非,但一上来竖了个“毛左”的靶子,难怪群情滔滔。李先生是老媒体人了,年逾古稀仍赶上了新媒体的大潮,微博上的@老李头06一直颇为活跃,辟谣之余,最常转发和评论的内容就是对毛时代批评。比如,1942年出生的李竹润对“毛时代人民当家做主”的说法表示质疑,“老夫在那个时代长大,从来没有人告诉大家如何当家作主,作为国家主人人民有哪些权利,怎样实现这些权利。”

黎信仍在,雷锋去哪儿了?

黎信仍在,雷锋去哪儿了?

黎信仍在,雷锋去哪儿了?

李竹润(@老李头06)微博截图

除了没能感受到“人民当家做主”,李竹润对宗教信仰问题也有几分纠结。因为是共产党员而不能有宗教信仰,但生活在除了他都是基督徒的家庭里,李先生对基督教却颇具好感,认为基督教是维护社会稳定的正能量。所以,当有媒体批评基督徒演员孙海英时,李竹润愤懑得很,甚至得出了“文革并没有结束”的结论。

黎信仍在,雷锋去哪儿了?

黎信仍在,雷锋去哪儿了?

李竹润(@老李头06)微博截图

孙海英“中国之所以叫神州就是因为有基督神”之类言论经常被当作笑话,但李老先生如此大动肝火地为之维护,不知道值得不值得。

多年前接受采访时,干了一辈子新闻工作的老先生说自己最初并没有想入新闻这个行当。1965年,23岁的李竹润是北京外国语学院毕业班里的高材生。在分配志愿的6个空格里,他全部填上了“教师”,认为这个职业最光荣、最高尚。而今,在新华社工作多年的李先生在北京外国语大学兼职任教,也算是完成了自己心愿。而对于高校教师在课堂上言行,李竹润也有自己的一番看法:

黎信仍在,雷锋去哪儿了?

李竹润(@老李头06)微博截图

辟谣十余载 一朝上头条

在新华社工作了一辈子,曾经是不少新闻学子榜样的李竹润工作之余一直勤勉治学,在知网论文库,仅是用“黎信”笔名发表的就有至少126篇,其中不乏《浅说文化帝国主义》这样的作品。好像他既反美又反毛时代,也算是很纠结的人格。

与此同时,老先生从没放弃过对“西点学雷锋”的辟谣,无论是采访、教学还是微博上的言论,都抓紧每个机会大声承认:雷锋没进过西点,是我搞错的。

黎信仍在,雷锋去哪儿了?

李竹润(@老李头06)微博截图

“西点学雷锋”的这个“谣”,黎信先生其实十多年前就开始辟了,即便是在微博里,李竹润也不是第一次爆自己的料。据微博搜索,最早一次在微博上谈及此事是在2013年2月28日。按照李竹润自己的说法,他是在阅读了1993年《读书》杂志上李慎之的文章后发现自己弄错事实的。顺带提一句,李慎之是原中国社会科学院副院长,著有《被革命吞吃掉的儿子》等书。

黎信仍在,雷锋去哪儿了?

黎信仍在,雷锋去哪儿了?

李竹润最早一次公开辟谣是在2003年《新闻爱好者》杂志上以“黎信”笔名发表的《责任、情操和学习——我做记者的经历和感悟》一文。

2014年4月1日,坚持辟谣的李竹润在愚人节当天,再次发微博提及“西点学雷锋”的事件。2015年年初的这一次已经是其在微博上的第三次辟谣了。此外,笔者搜集的资料中,李竹润最早一次公开辟谣是在2003年《新闻爱好者》杂志上以“黎信”笔名发表的《责任、情操和学习——我做记者的经历和感悟》一文。

雷锋去哪儿了?

遗憾的是,查了一通资料,看了一堆报道,最后发现李先生辟了这么多年的谣,竟然有了几分罗生门的气息。用网友@微博网友_23873101的话来说:“本来不是谣言,却被搞成了谣言,又被当成谣言来辟谣,辟谣本身也成了传播谣言。”

从现有资料看,西点军校确实没有像中国人民那样“学雷锋”,但许多西点人发表过赞美雷锋的言论;西点军校确实没有雷锋塑像,却在招生手册上用了带雷锋像的照片。

如果我们能从李竹润老先生的口中,听到这个完整的故事,或许也不会有那么多人质疑他辟谣多年,却从未对“雷锋与西点”有过更为详细的考据和论述。毕竟,只辟谣道歉不查证考据,仅凭第三方(《读书》杂志上李慎之的文章)言论为准,就对自己的新闻报道进行推翻辟谣,多少也有违新闻职业精神。

李老先生在与某些网友交流时颇为激动,或许是忽然得知辟谣本身也需要辟谣,一时间接受不了,这可以理解,但还是应该缓一缓,从职业精神的角度再冷静思考下。

回头想想,舆论场上争得不可开交的人们,真的关心新闻职业精神吗?关心雷锋塑像或照片在不在西点吗?

作为中国军人的雷锋,有没有在美国西点军校被学习,未必那么重要。正如网友@不怕输怕书所言:“中国老百姓爱雷锋、学雷锋已经50多年了,我们不需要用西点军校是否挂雷锋画像、是否学雷锋来证明什么。”

那么,舆论何以如此激动?愚人节的谣言与辟谣无数,为何偏偏是“雷锋进西点”成了大新闻,还带着一股浓浓的“真相大白”味道?

众所周知,雷锋作为从革命年代走来的时代人物,他的身上承载了太多记忆,甚至是某种符号。这些年在网络上关于雷锋的谣言不胜枚举,最著名的要数早已入狱的@秦火火当年造谣称“雷锋6元工资穿90元行头”。

笔者愿意相信李老先生十几年的辟谣,虽然有瑕疵,但还是出于新闻理想的。然而其他跟风坚称“雷锋不在西点”者,有多少是为新闻,有多少是在消费雷锋,消解雷锋呢?

关于辟谣的辟谣,引起了太多人的不适。对雷锋的宣传或许不可避免带有时代的烙印,未来很可能引起新的争议,但“为人民服务”的精神永远不会过时。比起雷锋相片在不在西点军校,雷锋精神在不在国人心中恐怕更重要一些。至少有一点应该感谢李竹润老先生。伴着“西点学雷锋”大讨论的展开,离3月5日还有两个月,雷锋叔叔就走进了我们的视野。

多少中国人已经习惯了只在纪念日想起雷锋,也难怪,剥离了特定时代的政治语境,曾经“秋风扫落叶般”对待阶级敌人的雷锋,走到今天只剩下了一件件单薄的好人好事,难免有些让人摸不着头脑。隔着乌烟瘴气的各种段子,雷锋当年的模样渐渐模糊。岁月流逝,黎信先生仍在新闻领域,在新媒体上一口一个“疯狗”的回击对手,而雷锋去哪儿了?

黎信仍在,雷锋去哪儿了?

黎信仍在,雷锋去哪儿了?

微信扫一扫|长按识别,进入读者交流群