西方殖民主义、金融掠夺与中东、北非动荡

西方殖民主义、金融掠夺与中东、北非动荡

    

    从年初开始的利比亚政治动荡，已在中东、北非的各个国家蔓延，呈现出愈演愈烈之势。中东，作为西方文明与伊斯兰文明两大文明的发源地，基督教、伊斯兰教、犹太教这几大宗教共同的圣地，承载着太多历史的记忆，和生活在这片土地上的人民太多的期待。无论是面对当下，还是预测未来，都无法回避这些人类文明在她的发展进程中给我们留下的痕迹。本刊特此邀请宗教问题专家辛旗教授，为您展现当前中东、北非动荡背后的人类文明变迁历程。
    记者：中东、北非地区，作为伊斯兰文明的聚居地，已经有多长的历史？
    辛旗：从历史来看，这个地区在公元7、8世纪之后，基本上是由以伊斯兰信仰为基础的阿拉伯民族，结合突厥民族，一起结成宗教军事联盟之后，控制了阿拉伯半岛，然后慢慢扩散到整个中东，包括小亚细亚地区，形成了穆斯林世界。
    为什么叫穆斯林世界呢？因为其中有些不是阿拉伯人，如波斯人，但信奉的是伊斯兰教，所以属于穆斯林世界。阿拉伯国家和穆斯林信仰，要区分开来。
    在穆斯林世界，历史上曾经有一段时期是统一的，是一个多民族、单一宗教信仰的统一的整体。但到了近代以来，特别是第一次世界大战之前，西方通过海上殖民、经济掠夺和武装侵略，就已经开始对阿拉伯世界进行瓜分了。
    记者：这些瓜分都经历了一些怎样的历程？
    辛旗：那时候，控制整个阿拉伯世界或者说穆斯林世界的是奥斯曼土耳其帝国。法国、英国为了防备中东落入普鲁士德国之手，联合阿拉伯人，承诺给阿拉伯民族和穆斯林各国以独立的地位，以对抗同盟国体系中的奥斯曼土耳其帝国。
    第一次世界大战后，德国战败，奥匈帝国解体，奥斯曼土耳其帝国解体，法国、英国这些老牌殖民主义者，就开始了瓜分原属于奥斯曼土耳其的地盘。
    瓜分期间，英国、法国允许一部分国家独立，但要在英、法殖民者的保护和托管之下，变为他们的领地、属地和保护国。在这种瓜分当中，英国和法国干了很多肮脏的政治交易，将人家的领土随意划分，所以现在我们看到地图上有很多都是用尺子画的直线，甚至把伊拉克这个原本统一的国家，活生生地分裂出来一个科威特。
    所以，自第一次世界大战以后，阿拉伯民族就萌生一个愿望，就是阿拉伯国家要统一、要复兴、要拯救伊斯兰文明。在这样一个背景下，第二次世界大战爆发后，中东、北非地区的阿拉伯国家，基本上是倾向于德国的，认为德国能把他们从英国、法国的统治之下解放出来。所以后来才有了隆美尔的北非军团，在几乎没有海军支援、跨地中海的海运补给，仅在少量空军支援的情况下，用700多辆坦克，就横扫整个北非，把一场战役打成了在北非的战略行动。隆美尔之所以能取得如此骄人的战绩，关键是德国在北非地区打着所谓“驱赶英法殖民主义势力、还阿拉伯人独立自由”的旗号，蒙骗了阿拉伯人。
    由于在第二次世界大战中，阿拉伯世界没有和美、英、法站在一起，等到美国、英国、法国战胜德国之后，就对阿拉伯民族采取了惩罚的态度。就是虽然我让你独立，但是我要控制你的政府、控制你的经济，并且通过跨国石油公司控制整个阿拉伯世界的石油。另外就是重新划分势力范围，扶植以色列。把一个流散在世界各地的犹太民族，以犹太复国主义、以二千年前这里曾经有一个以色列为由，将这些人从欧洲、美洲以及当时的苏联，迁到阿拉伯世界的中心地带。
    在此历史进程当中，美国把以色列作为了插在整个中东穆斯林世界的一把尖刀，实现了“以犹制阿”。一方面在经济上控制他们，疯狂掠夺石油；另一方面在军事上震慑，以色列实际上是充当美国在整个中东地区的打手。
    记者：所以，这样的历史进程，奠定了今天阿拉伯世界的经济格局。
    辛旗：这次中东、北非的政治动荡，为什么人民闹得这么厉害、社会动荡得这么厉害，原因在于社会贫富不均。中东和北非大部分都是石油金融资本，它们被掌握在大的石油集团、跨国公司和石油商手里，极少数统治阶层与广大底层民众之间的矛盾对立尖锐，最终促发了社会政治的动荡。
    从经济上讲，西方金融资本主义，对石油国家实行经济掠夺。美国在那里开采石油，在上个世纪60年代以前，开采成本是2美元一桶，卖的价格却达12美元。可以想象，美国从阿拉伯世界掠夺了多少经济资源。
    另外，通过美元贬值、毁坏布雷顿森林体系，特别是在1968年越战爆发后，原来的美金改成美元，由“金”到“纸”这个过程当中，美国又掠夺了多少国家的财富。
    所以，阿拉伯人民心里憋着一口气。我一个统一的阿拉伯世界、统一的穆斯林信仰，先后被土耳其人统治，被英国人统治，被法国统治，现在以色列又骑在我头上，并且美国在背后支持。这使得阿拉伯世界的老百姓都寄希望国内的领导人反美。这个期间，1979年伊朗霍梅尼革命成功，把亲美的巴列维国王推了下来。伊朗的宗教革命实际上和今天的政治动荡有着直接关系，只不过是伊朗先走了30年。
    记者：在这样一个历史时间内，其他国家的状况是什么样子？
    辛旗： 以色列建国的第二天，发生第一次中东战争。周围的阿拉伯国家跟以色列打，美国在背后支持以色列。
    在对抗以色列期间，经过几次中东战争，阿拉伯世界被占领了整个加沙地带、戈兰高地、西奈半岛。阿拉伯国家惨的不得了，前线上的国家基本都被以色列打败。
    因为军事上连连失败，阿拉伯世界内部出现矛盾，美国趁势扶植了一批阿拉伯国家当时的军人政权，比如埃及的萨达特，以及萨达特被暗杀后的穆巴拉克。埃及在美国的调停下，最先单独和以色列媾和，在1979年签署“戴维营协议”。埃及与以色列媾和之后，叙利亚突出出来。叙利亚继续与以色列对抗，但在戈兰高地的萨姆导弹阵地和米格战斗机被以色列打得体无完肤后，开始后退。约旦又被推到前台，此时巴解组织总部设在约旦。由于缺少埃及的支持，巴解组织正规军开始削弱，并且逐渐缺少阿拉伯国家的财政和军事支持。巴解组织跟以色列打不过，又跟约旦国王侯赛因闹矛盾，侯赛因把巴解总部礼送出境，送到了黎巴嫩。巴解组织迁到黎巴嫩贝鲁特后，与当地以色列扶植的基督教长枪党继续对抗，后来以色列包围了贝鲁特，迫使巴解组织放弃了重武器，解散正规武装，流散到世界各地。从此巴解组织武装部队作为抵抗以色列的一支正规军消失在历史舞台上。
    因为正规武装被打散，前线国家的执政者全都改变了武装对抗以色列的立场，巴解组织和穆斯林世界、伊斯兰教信仰者以及阿拉伯人民，只能被迫对以色列采取游击战式的非正规军抵抗，这种游击战抵抗就成为了美国界定的“恐怖主义”。这种抵抗方式的兴起也标志着穆斯林世界人民对其亲美政府的失望。
    记者： 目前的中东、北非动荡，是否能认为是这种局面的继续？
    辛旗：为什么现在叙利亚不稳？突尼斯不稳？巴林不稳？包括现在利比亚不稳？到处都在闹，为什么？
    目前的穆斯林世界中，只有伊朗、土耳其、阿尔及利亚实现了以阿拉伯自身宗教为基础的社会变革（阿尔及利亚在进行宗教革命后，通过选举实现了政教合一）。
    这次，阿拉伯人民正是在以美国教给他们的用twitter和facebook和网络推销的民主运动这种方式，来实现他们阿拉伯宗教基础之上的社会变革的人民行动。
    记者：利比亚的情况是否也是如此？
    辛旗：利比亚的局面则是出现了一个非常吊诡的情况。东部反卡扎菲，是法国在背后扶植，因为这批人是法国殖民者当年带走的那批人，法国出现经济危机后，这些阿拉伯裔人回归到自己原来的母国，并要求和卡扎菲分享权力。长期以来，利比亚东部虽有石油，但由于卡扎菲对东部采取惩罚措施，东部的经济比其他地区要落后。
    另外，在前段时期，首都的黎波里这些人反卡扎菲，是因为卡扎菲在近8年时间里倾向美国。等运动出现后，的黎波里的老百姓又转而开始支持卡扎菲——的黎波里老百姓认为班加西政权是美国、英国、法国扶植下的殖民者的还乡团，卡扎菲则成为了民族英雄。所以就造成目前政府军和非政府军——班加西的过渡政权，打得一塌糊涂，呈胶着态势，谁也吃不了谁，在北约这么强的军事干预下都打不下来。
    记者：那么，下一步的局势会怎样发展？
    辛旗：下一步无外乎三点。
    第一，无论卡扎菲下台或不下台，未来利比亚一定会成为一个统一的政权，而不会分裂成班加西和的黎波里两个政权。因为利比亚150多个部落，2／3以上都主张利比亚统一，班加西政权不可能形成一个相对平分利比亚的一个当局。
    第二，无论卡扎菲下台与否，今后的过渡政权，或者过渡政权之后的民选政权，一定是支持阿拉伯民族复兴运动的政权，因为150多个部落中大多数都经受过殖民统治。
    第三点，随着时间的拖延，北约的军事打击越来越会倾向于政治解决，因为直接派地面部队去收拾局面，会造成非常严重的后果，使得利比亚局势更加恶化。
    这是我目前的基本预测。
    记者：对于中东地区伊斯兰文明的未来发展趋势，我们应该怎样来看待？
  辛旗：阿拉伯世界的伊斯兰教信仰是生活信仰，是全民信仰，它渗透在每一个阿拉伯人生活当中。从6世纪产生伊斯兰教信仰、穆斯林世界及整个阿拉伯国家，以及这个文明趋势发展来讲，决定了阿拉伯世界绝对不会走向西方那条路。阿拉伯世界又有原来中世纪基督教十字军东征的历史，从一个民族、一个国家未来的生存权力，包括他的文明和文化的生存权力，决定了他们需要负责的是人类文明的永续发展，以及和不同文明、不同文化模式公平地存在。
  （《环球视野globalview.cn》第381期，摘自2011年第6期《环球军事》）

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