司马南:从毛泽东宪法,到习近平法典

司马南 2020-05-25 浏览:

第四条 中华人民共和国依靠国家机关和社会力量,通过社会主义工业化和社会主义改造,保证逐步消灭剥削制度,建立社会主义社会。

第五条 中华人民共和国的生产资料所有制现在主要有下列各种:国家所有制,即全民所有制;合作社所有制,即劳动群众集体所有制;个体劳动者所有制;资本家所有制。

第六条 国营经济是全民所有制的社会主义经济,是国民经济中的领导力量和国家实现社会主义改造的物质基础。国家保证优先发展国营经济。矿藏、水流,由法律规定为国有的森林、荒地和其他资源,都属于全民所有。

……

这部宪法比我大两岁,已经60多年过去了,看看涉及到国家的根本制度,变了没有呢?没有变,也不能变。个别地方做了调整,那是因为我们对社会主义的发展阶段有了新认识。

从毛泽东宪法到习近平法典,新中国的法治建设,从最初打下基础,到长成枝繁叶茂的参天大树,彻底改变了中国人民的历史命运。

如果说宪法旨在集中表现各种政治力量对比关系、保障公民权利,以法律的形式确认了中国各族人民奋斗的成果,规定了国家的根本制度和根本任务,是国家的根本法,具有最高的法律效力,那么,民法典即为中国人民社会生活的百科全书,是国家经济社会发展的真实写照,也是民族精神文化的集中体现,是市场经济的基本法,随着这部法律的颁布,中国特色的社会主义的新时代,从一个特定角度看,即为民法典时代。

民法通则从1986年起开始实行,有人脑子里始终有那个民法通则的影子,对民法典缺少正确认识,或以为是差不多的东西吧?

差别可是大的去了。

随便举个例子,民法通则规定民法的调整对象是什么?是财产关系和人身关系啊,就是把财产关系放到前边,人身关系放在后边的位置。这次民法典总则把这件事调了一个个,把这个调整范围的规定拧过来了,民法典调整的是人身关系和财产关系,调整人身关系才是最重要的关系。民法典这一规定,是一个非常重要的进步,是以人为本的体现,是人文精神的体现呀,是把人当人,而不是把人当物,人和人之间的关系是人和人之间的关系,而不是人和人之间的物化的关系。

与这一原则精神相联系的还有在分则当中的人格权编。民法典草案将人格权独立成编,对人格权做了全面的规定,进一步体现了把人当人,草案特别强调人格尊严的地位,没错,我是你下级没错,我是你员工,但你不能让我趴着挣钱,我不食嗟来之食。不只是电影里的姜文“站着把钱挣了”,每个人都要站着把钱挣了,要保证每一个人享有人格尊严,在社会当中有自己的独立的地位。我没有这样的挣钱的能力了,我马上就不行了,那我也要有尊严地体面地辞世……此处不仅涉及生命权,还涉及人格权。这些内容都是过去的民法通则当中根本不会涉及不曾涉及的。故而参与制定这部法典的专家说,“这是中国民法典最具特色也最有亮点的一部分”。

简而言之,在这部民法典当中,我们的法律原则,法律意识是大大地提高了,比方说,有一个画画的,他玩了一个什么行为艺术,朝着中国人民心中最神圣的那个建筑竖中指,引来西方观众不怀好意的哄声,我批评他这种所谓艺术倾向,他则曝光了我的住址和电话号码,于是我的手机就被打爆了,不断的有人前来骚扰……按照过去的法律规定,这属于侵权责任法的内容,侵权责任法明确公民有隐私权不得侵犯……这里提出了隐私权的概念,但是笼而统之,并无更具体的规定。这次民法典草案从两个方面对隐私权做了规定,我法大的一个民法学教授朋友说,规定相当具体,区分了4个概念:1、私人生活安宁概念。2、不愿意让他人知晓的私密空间概念。3、私密活动概念。4、私密信息概念。

关于这部民法典的意义,王晨有一个说明,称其为重大法治建设部署,是系统的、重大的立法工程,是新中国几代人的夙愿……总之,评价高得不得了。以前所有的法律都叫□□法,这个是第1部以法典的名字命名的法律,可见其大不同,从这部法典通过并开始施行起,咱们衣食住行,所有的事儿都被它管了,或者说都被它格式化了。

今天早上翻看一些媒体专家跑出来解释这部法典,大概是为了吸引眼球吧,话题集中在离婚、财产继承、收养子女、婚内强奸,隐私保护、手机信息泄露、名誉权侵害等具体的问题上,当然这些内容全部都包括在内了。但这部法典,绝不是只见树木不见森林。中国的这部民法典,对公有制为主体、多种所有制经济共同发展,按劳分配为主体、多种分配方式并存,社会主义市场经济体制等社会主义基本经济制度,是以法典的形式进一步做了明确和具体规定的。

有关这方面的内容,以后有机会再讲。

2020年5月24日,据司马南频道音频记录整理)

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