张国祚:如何上好以效果为导向的思政课
党的十八大以来,特别是习近平主持召开学校思想政治理论课教师座谈会并发表重要讲话以来,各级党委高度重视思政课,广大思政课教师深受鼓舞,各级各类学校思政课教学改革和创新不断推出新举措。今天,思政课发展环境和整体生态已经发生全局性、根本性转变。但与此同时,我们也必须看到,过去思政课长期积累的效果不好的问题短期内难以全面彻底解决,还有相当多的学校、相当多的思政课教师的教学效果依然有很大的提升空间。因此,如何上好以效果为导向的思政课,就成了一个需要深入探讨的问题。
为什么强调思政课教学要以效果为导向?这不仅因为任何教学都应该追求预期效果,而且因为要想取得预期效果并非易事。特别是,要想取得思政课教学的预期效果更不容易,思政课教学有着特殊的标准、特殊的要求。
效果是指主体在给定的条件下,客体进行改变或改造所取得的结果状态。这种结果状态可能是成功的,也可能是失败的;可能是比较良好的,也可能是比较差的。对教学效果而言,理工农医类学科的教学效果,一般是容易判断的。如果学生能听懂、记住、掌握并会应用所教学科的原理、定律、实验方法、计算公式、操作程序,这个教学效果就可以说是成功的。但是,对于思政课教学效果的考查则要复杂得多。因为思政课具有鲜明的意识形态属性,它是一门讲授思想政治理论的课程,在一定程度上也是一门讲解时事政策的课程,是一门传递和培养情感的课程。
说思政课是一门讲授思想政治理论的课程很好理解,因为思政课就是要讲清楚、讲明白、讲透彻马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想,讲清楚这些理论与时俱进的内在联系,讲清楚其中的理论逻辑、实践逻辑、历史逻辑,讲清楚这些理论的客观真理性。
说思政课是一门讲解时事政策的课程,也好理解,因为不仅在“形势与政策”课中要讲时事政策,在“马克思主义基本原理”“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”“中国近现代史纲要”“思想道德与法治”“习近平新时代中国特色社会主义思想概论”课程的授课过程中,要想紧密联系现实,也必须恰当联系当前的时事政策。
然而,说思政课是一门传递和培养情感的课程,则可能不太好理解,因为似乎没有哪一门思政课的名称与“情感”直接相关。但是,应该清楚,思政课绝不是简单传授专业知识、学术理论的课程,讲授思政课也是在传播信仰信念,要立德树人,培养学生成为勇担民族复兴大任的时代新人。因此,思政课教学所开设的各门课程的根本目的就是教育和引导学生热爱中国共产党、热爱祖国、热爱人民、热爱中国特色社会主义事业、热爱党的理论,对中国化时代化马克思主义真学真懂真信真热爱。“热爱”是一种非常可贵的情感,思政课所要追求的教学效果,就是要使学生产生上述这些“热爱”。也只有产生这种“热爱”,才能熏染、感动和引导学生自觉树立正确的世界观、人生观和价值观,认同和拥护党的理论信仰,政治道路和方针政策,以党的理想为理想,以党的信仰为信仰,以党坚守的信念为信念。为了达到上述思政课教学效果,应该从以下五个方面去努力。
一、以“六个要”锻造政治合格的高素质思政课教师
思政课是一门政治课,政治课必须讲政治,这是必须旗帜鲜明,没什么可含糊的。因此,思政课教师选择这一职业时,要有清醒的政治意识,因为思政课教师不仅仅是一种谋生的职业和技能,同时也是一种信仰,一种政治责任、政治担当。习近平指出:“办好思政课关键在教师。”因此,思政课教师必须讲政治。思政课教师无论原本的专业背景是什么,都必须讲政治、重政治,做到政治合格。习近平强调的思政课教师“六条标准”即政治强、情怀深、思维新、视野广、自律严、人格正,实质上都对教师的政治性提出了要求,只有符合“六条标准”,才算政治合格。政治强,就是在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路、政治纪律上始终清醒坚定,不动摇、不打折扣。只有让政治强的教师讲政治,才能避免在政治上误导学生,才能教育和引导学生深刻领悟“两个确立”的决定性意义,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。情怀深,就是要有深厚的家国情怀、爱党情怀、爱民情怀。只有让有家国情怀、爱党情怀、爱民情怀的教师讲情怀,才能更富感染力、更有说服力,更有效地教育和引导学生热爱祖国、热爱人民、热爱党、热爱中国特色社会主义,树立共产主义远大理想,满腔热忱为中华民族伟大复兴而不懈奋斗。思维新,就是要掌握党的创新理论思维。只有让真正掌握党的创新理论思维的教师讲新思维,才能教育和引导学生学深悟透中国化时代化马克思主义理论最新成果——习近平新时代中国特色社会主义思想,做到真学真懂真信真用。视野广,就是要有宽广的知识覆盖、宽广的实践感悟、宽广的形势关注、宽广的故事储备。只有博学多闻、见多识广,讲起课来才能内容丰富、得心应手、生动活泼,才能避免简单、枯燥、干瘪,才能避免毛泽东所讽刺的“只有死板板的几条筋”,学生对思政课才能喜闻乐见。自律严,就是要求思政课教师坚持慎独、严于律己,任何时候任何情况下都能严守政治纪律。只有让自律严格的教师讲自律,才能教育和引导学生严守政治纪律,课上课下一个样、网上网下一个样、人前人后一个样,表里如一。人格正,就是人品道德要正派。只有让人格正派的教师讲人格、讲道德,才能使学生心有榜样,亲其师而信其道,才有利于教育和引导学生知荣辱、重修养,自觉涵育高尚的道德品质。总之,只有符合上述“六条标准”的思政课教师,才是政治合格的高素质思政课教师,才能成为深受学生敬佩和喜欢的教师,成为给学生正确领航的人生导师。
二、以“八个相统一”创造辩证思维的教学方法
任何教学,要想取得良好的效果,必须有妥善科学的方法。思政课是讲道理的课,是要落实立德树人根本任务的关键课程,当然也需要有科学的方法。这种科学的方法不是别的,就是习近平强调的“八个相统一”,即政治性和学理性相统一、价值性和知识性相统一、建设性和批判性相统一、理论性和实践性相统一、统一性和多样性相统一、主导性和主体性相统一、灌输性和启发性相统一、显性教育和隐性教育相统一。“八个相统一”充满辩证思维,深刻揭示了思政课教学的内在规律和应该遵循的科学方法。思政课所要讲的政治,不是“空头政治”,必须有学理做支撑,所以思政课教学必须坚持“政治性和学理性相统一”。思政课是进行价值观教育的课,但价值观的传授和培育,是要通过相关学理和知识去阐发,要符合真理性的认知规律,所以思政课教学必须坚持“价值性和知识性相统一”。思政课是一门意识形态辨析课,是要引导学生识真假、辨正谬、激浊扬清的。传导主流意识形态,往往需要立破并举,以立为主、立中有破,所以思政课教学必须坚持“建设性和批判性相统一”。思政课是一门宣讲和传授真理的课,而实践是检验真理的唯一标准,所以为了让学生信服思政课教师传授的是真理,讲课时必须坚持“理论性和实践性相统一”。思政课的各门具体课程的教学目标、课程设置、教学管理等方面的要求是统一的,但针对不同学校、不同年级、不同教学内容,所采用的方式方法应该因时因事因势而异,应该是灵活多样的,所以思政课教学必须坚持“统一性和多样性相统一”。思政课教学要解疑释惑、明理崇德、坚持正确的政治方向,这要靠教师来主导。而思政课教学的对象是学生,学生是受教育的主体,教师的主导是否成功,要看学生主体是否配合并认同,所以思政课教学必须坚持“主导性和主体性相统一”。思政课教学的有些原理原则非常重要,要求学生必须记准记牢,就必须对学生进行灌输;但由于原理原则都较为抽象、难于理解,所以必须以恰当的、生动形象的故事或案例对学生进行启发,所以思政课教学必须坚持“灌输性和启发性相统一”。思政课教学面对的是文史哲艺理工农医经管法教这些不同学科门类的学生群体,他们具有不同的知识结构、接受偏好和接受能力,所以思政课教师有时可以旗帜鲜明、直来直去地讲深讲透政治理论;有时则需要循循善诱,甚至含而不露、迂回曲折地讲政治理论,使学生接受于无形,目的都是让学生更容易理解和接受正确的政治理论,所以必须坚持“显性教育和隐性教育相统一”。“八个相统一”的精髓是辩证思维,有利于把讲道理、讲学理和讲哲理交织融通。思政课教师要善于举一反三,自觉运用“八个相统一”教学方法。
三、以正确的党史知识充实思政课的素材储备库
习近平指出,“我们党历来高度重视思政课建设。在革命、建设、改革各个历史时期,我们党对思政课建设都作出过重要部署”,“当前形势下,办好思政课,要放在世界百年未有之大变局、党和国家事业发展全局中来看待,要从坚持和发展中国特色社会主义、建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的高度来对待”。概括理解就是:办好思政课是党和国家事业发展全局的重要组成部分,是党百余年奋斗史中始终高度重视的一项关乎全局、关乎未来、关乎中华民族伟大复兴的战略任务。换句话说,办好思政课与党和国家的前途命运息息相关。不了解党的宗旨和历史,就不了解思政课的来龙去脉,就不能正确认识思政课的现在,更不能展望思政课的未来。从这个意义上看,不了解党的历史,就不能准确把握思政课的本质。更为重要的是,思政课的教学内容,是完全离不开党史的,一旦离开党史,思政课就会变成无源之水、无本之木。不仅讲授“中国近现代史纲要”课和“四史”类教学内容必须熟知党的历史,讲授其他思政课程也是如此。例如,离开中共党史来讲“马克思主义基本原理”课,只能说一些抽象空洞的马克思主义概念,不可能讲出落地生根的中国化时代化的鲜活的马克思主义。离开中国共产党的理论和实践,学生就无法学懂弄通“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课程。一旦隔断中国共产党的历史,“思想道德与法治”课所讲的道德与法治也就会脱离中国国情、背离中国精神。一旦隔断中国共产党的历史来讲“习近平新时代中国特色社会主义思想概论”课,就讲不清楚党的创新理论最新成果何以称之为“创新”。历史是昨天的形势,形势是明天的历史,如果教师不了解党史中各个时期的形势与政策,甚至受历史虚无主义错误观点的误导,那么他对“形势与政策”课的讲解就只能是肤浅的,甚至是错误的。总之,要想讲好思政课,必须具有正确且丰厚的党史知识,否则思政课教学就会缺少必要的历史根基,不可能取得良好的效果。
四、以针对性找准教学切入点以增强思政课的吸引力
思政课教学能否取得良好的效果,首先要看思政课教学是否有吸引力,有吸引力才能受学生欢迎,而受欢迎的前提是针对性强。如果思政课所讲的话题恰恰是学生想听的,恰恰与学生感兴趣的问题相关,那学生们必然愿意听。每个学生,不论哪个阶段哪类学校的学生,面对激荡变化的开放的世界,面对良莠并存无处不在的互联网,面对现实社会各种社会现象,面对纷繁复杂的国际形势,面对各种不对称的信息,面对西方思想文化渗透,面对霸权主义强权政治发动的认知战,面对敌对势力的造谣诽谤、污蔑抹黑,面对历史虚无主义、新自由主义、民族分裂主义、极端宗教主义、无政府主义等错误观点,面对不同经历不同背景的家庭教育,面对自己生活的所经所历所见所闻,他们的内心会形成自己独特的认知域。学生通过听课、读书、上网、参加各种社交活动,会形成自己的是非判断,也都会有自己的所需所求、所困所惑、所愿所望,都会有自己希望听闻和解答的兴趣点。思政课教学如果找准、瞄准这些“兴趣点”,由这些“兴趣点”切入,就具有了鲜明的针对性。特别值得注意的是,这个年龄段的大多数学生的认知域都有较大局限,因此其已有的是非判断,难免存在片面的、偏颇的、模糊的甚至是完全错误的地方。思政课教师的重要使命就是有针对性地进行正确的教育和引导。为了增强教学的针对性,思政课教师必须在课前进行深入调查研究,了解学生的认知状况,找准学生的“兴趣点”以及学生以往形成的是非判断,然后才能有针对性地运用中国化时代化马克思主义理论进行深入分析,这样才能帮助学生找到有说服力的正确答案。这种有针对性的思政课教学,可以回应学生的关切,引起学生的兴趣,精准地拨开笼罩在学生心中和眼前的各种认知迷雾,帮助学生开阔视野、解疑释惑、澄清谬误,吸引学生主动积极地学习和掌握正确理论。总之,思政课教学只有增强针对性,才能增强对学生的吸引力、提高讲课的说服力。
五、以感人肺腑的中国共产党历史故事激发学生的情感共鸣
所谓“故事”,是指旧事、旧业、往事、先例、典故等。讲故事,是人类对自己所经所历、所听所闻的旧事、旧业、往事、先例、典故等的诉说。由于旧事、旧业、往事、先例、典故是可意会、可言传的,和当下的人们的所经所历存在某种相关相似相近相交之处,这些“故事”蕴含、折射出某种思想理论、价值观念、精神情感、经验教训和现实意义,一般具有情节的生动性和连续性,很容易引起当下人们的兴趣和共鸣。人们之所以普遍喜欢看电影、戏剧、小说,就是这个道理,因为电影、戏剧、小说本身就是复杂的大故事,而且在具体情节中处处有小故事,只不过这些故事都经过了艺术加工,变得更典型而已。有的电影、戏剧、小说能感人至深、催人泪下,就是因为其故事情节能和观众发生共鸣。特别是在中国共产党革命、建设和改革开放的实践中,涌现出许许多多催人泪下、感人至深的故事,这些故事无不折射出马克思主义真理的光辉,无不蕴含着“中国化时代化马克思主义行、中国共产党能、中国特色社会主义好”的真理力量。如前所说,思政课不仅是一门讲授理论的课程,也是一门传递和培养情感的课程。思政课所讲的理论不仅要有深度、有高度,还应该有温度,应当是带感情的,而不是干巴巴、冷冰冰的,应当是能引起学生情感共鸣的。因此,思政课教师怀着真诚、真心、真情讲出的有理性、有层次、有逻辑、有品位、有血有肉、有温度的党史故事,能恰到好处地把理论和感情融合起来,从而使思政课所传授的道理、学理和哲理深入学生灵魂、感动学生心灵,使学生能真感动、真愿学、真相信,真正心甘情愿、发自内心地热爱英雄模范人物、热爱党、热爱祖国、热爱人民,甘愿为中国特色社会主义共同理想和共产主义远大理想贡献自己的青春和力量,而且矢志不渝。这就是思政课教学通过讲故事所能引起的最感人、最持久、最有价值的情感共鸣。
(作者系湖南大学马克思主义学院教授,中国文化软实力研究中心主任;文章来源:《思想理论教育导刊》2025年第1期)
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