宪之:毛主席的“金光大道”与胡耀邦的“有水快流”
“金光大道”与“有水快流”
如今的大旱,还有类似山西透水之类的几乎每周都有的举世罕见的矿难,除了事后亲民之外,是否还可以从“科学发展”的角度,做点追本溯源的思考?
造化也真有意思,除了严峻和严酷之外,它安排世界,还往往造设许多诗意的相关,给人们回顾历史留下顿悟的灵感。
这灵感,一个是“有水快流”,一个是“金光大道”。
云南大旱,不能不使人联想到耀邦的“有水快流”。
如果没有这“有水快流”的“硬道理”,天公再不作美,人祸也不知如此酷烈。
这“水”,是“祸水”,不过不是新旧儒学所谓的妲己褒姒,而是指发展的路线方针。
“有水快流”,至今实际上依然是“硬道理”,是名副其实的“金光大道”。
一说“金光大道”,人们自然回想起作家浩然。浩然的《金光大道》,与“样板戏”一样,霸权话语早有定论: “《金光大道》是用’帮八股’的理论概念去图解生活”,“为’xxx’篡党夺权服务的帮派文艺”, 提起来就会令精英们“身上起鸡皮疙瘩”的.。其实,根子不在艺术而在政治,它“把阶级斗争简单化,把路线是非搞颠倒”了——因为他所歌颂的,是毛泽东时代所“走”的集体化也即社会主义的发展道路。他强调共同富裕,目标宗旨是为人民服务,而“备战备荒为人民”就是题重点应有之义。因此,能够自力更生兴建了没有GDP价值几千座水库,保证农业命脉“有水畅流”,而不至于遭遇如此之“荒”。
“普遍贫穷社会主义”“民粹主义乌托邦” 否定之后,代之以“有水快流”“硬道理”,云南从此走上了另一条迥然不同的“金光大道”—— 跨国资本金光集团所设计的“金光大道” 。
这真是一个天造地设的巧合!
都是“金光”, 同样金光闪闪——不过他们照耀的对象不同罢了。
“有水快流”的“金光大道”,以金光集团为标志的“金光大道”,是“快卖卖光”。这是私有化和殖民化的康庄大道,一万年太久,只争朝夕,工农血汗,国国有财产,资源环境,迅速变成资本利润之“水”, 化为GDP和政绩,流向私人腰包,流向跨国老板!留下了一片片污染荒山,龟裂土地,水利无人过问,还是吃“国民经济到了崩溃边缘”年代修建的水库,连维修都不曾维修。硬道理只关心引进外资,“林浆纸一体化”,转基因桉树林与工农血汗一起高速蒸发。储量几百吨的金矿,相当于我们送到美国保存的黄金储备,一个个几乎白送似的“卖”给外资开发。侵占草根灌溉饮用的宝贵水资源,放手供高尔夫桑拿之类挥霍……排位第三的富水大省,落得这个“百年不遇”的酷旱结局,不正是这“水”“快流”的必然结果吗?
“有水快流”的完整版是“大矿大开,小矿小开,有水快流”,他是“硬道理”经典的疏精彩疏注。大开快流,适应跨国资本控制中国攻城略地的需要,体现的是“新社会阶层”中国官僚买办资本原始积累的疯狂冲动,所以能够不令而行畅行无忌长盛不衰,谈中国举世无双的矿难,回避这一根本,只洒点眼泪是无济于事的。
近日胡耀邦的哲嗣撰文大谈乃父“藏富于民”的功德——令世界触目的亿万富翁成长速度,举世无双的尼基系数,世界最大的血汗工厂,等等,都是“藏富”结出的硕果。
说到西南,还不应忘记有胡耀邦对西藏的指示和举措,那都是战略性的、根本性的,对于达赖们的事业的启动和发展,可谓功德无量,讳莫如深也不大公平。
西南大旱搞得我们“焦头烂额”。追本溯源这个成语也极有意味——《汉书·霍光传》:“客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪。客谓主人,更为曲突,远徙其薪,不者且有火患,主人嘿然不应。俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息。”火是救下去了,论功行赏,“焦头烂额为上客,曲突徙薪者亡恩泽”——这与这个时下频频出现的矿难救助,丧事喜办正是一个模式。
为政尚大德,毛泽东主席历来反对“行小惠”。想当年当年带头捐款一千希望工程,自然是善举,不过与教育产业化是大德政比较一下,不难得出不够普世的结论。
(2001。4。14)
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