无他，愚您尔

无他，愚您尔

——论即使原子弹扔向我，我“也不会动丝毫”　　

原野上，羊和狼在对峙，狼说，你干嘛发抖？你要保持大羊的风度，即使被吃了，也要遵守规则，保持大羊的风范。羊微笑着，把脖子轻轻放在狼的牙齿下面，说，您教训的极是，是的，别说是要吃我的牙齿，或者扔我的鞋子，连原子弹等“危险品”扔向我，我“也不会动丝毫”。要不怎么体现我的大羊风范呢。　　

小时候，老师就教育我们，要善于化腐朽为神奇。大抵是作文要善于挖掘新的体裁。现在我长大了，经过了岁月的洗涤，我突然明白了，不但要化腐朽为神奇，更要“坏事变好事，狗屎变绿肥”，发展到下一步就是“死尸上挖黄金，灾难之中捞资本”，我凭什么一个大老爷们，头戴着钢盔，第一时间内跑到现场去，在血雨腥风中喊话啊。再说了，大会来了，当然要哭哭自己忙于公家，连自己母亲也没有办法照顾了。至于本身自己就家财万贯，偶尔当着大家的面让秘书去修修旧鞋子，岂不更体现风范。　　

真是不错，辩证法学到这个份上，也是学到真髓了。无他，愚您尔。对付金融危机俺没啥本事，民怨沸腾俺是黔驴；当个不倒翁，里外都是人这个容易。俺老人家想起了五代时期的不倒翁长乐老冯道。糊弄糊弄泥腿子他们感恩戴德，还直叫唤：“比周总还爱民”，青天……啊。　　

咕咚。　　

冯道，从后唐明宗开始，就当上了宰相，以后一连换了四个朝代，他一直都保持着宰相、太师、太傅这样所谓“位列三公”的重要职务。《旧五代史•列传六•冯道传》有记载，说他生活俭朴不追求奢华、救济孤寒的读书人、礼贤下士、文章写得相当不错、关心“三农问题”，估计也是“表演功夫”做得不错，天生一个演员。　　

其实除了年纪大、当的官大而且时间长，偶尔关心一下“三农”、访问一下孤寒，做做表面文章，他对“前事九君，未尝谏诤”，凭他的能力和政绩实在算不上是一个称职的宰相。每个朝代都用他无非是看他是“前朝老臣”，多有门生故旧，借他的旗子罗致人才为自己所用、标榜自己政权的正统和便于压服不反对的势力而已。而这位“长乐老”也知道自己的价值——无耻就无耻吧，你利用我，我何尝不是在利用你左右逢源做我的大官呢。（《无耻政客——冯道》）。　　

大家还忙于什么救国、灭亡，所谓外资亡国都是“危言耸听”，俺面对一片愤怒的指责，坚决排除万难，坚决“也不会动丝毫”，那怕“天变也不足畏”，天变不但不足畏，还时来运转，让我沾上了花花机会，给我脸上贴金。　　

现在的大员，不知道占了那里来的脾气，都热中于搞个选秀，SHOW一SHOW俺的德国版、伦敦制造的鞋子，SHOW一SHOW俺的特色“八宝”饭，SHOW一SHOW俺的冲锋在前。无他，简单直接，最能迷惑无知的人，还能捞来一大片叫好声：“呼啦，好嘿……”，不知道的还以为在搞藏葬礼呢。　　

即使原子弹扔向我，我“也不会动丝毫”，那里还管什么法国人弄点兽首拍卖哩。反正那是个人行为，和国家无关。即使是对流氓，也是坚决“对　蔡铭超　老师这种把丢人和耍赖当爱国的行径，表示强烈愤慨和坚决反对”（秦嘉），因为对方不是八国联军，更没有什么流氓行为，而是自己的祖宗，养活了自己，给点狗骨头吃。　　

农夫和蛇的故事他们早就不信，“侬那骗人的”，俺看帝国主义者蛮可爱的，就像我童年呵护我的姥姥，初恋的情人。把唾沫涂我脸上，我仍然恬着脸皮迎上去，无他，请多打几拳尔。不就是个鞋子吗，危险品我都不怕。我从不学基督一报还一报，而是以德报怨。对待百姓，则冲锋在先，弄点哀兵必胜，整个明星嘴脸，求点同情的眼泪，多划算，比处理金融危机容易多了。因为您就那点领悟力，说的多了你啥也不明白。　　

和敌人讲信义，和流氓讲道理，某《杭州日报》评论员魏英杰就是这样教育人民的。这真是原子弹扔向我，我“也不会动丝毫”，那里还顾得上什么廉耻呢。　　

孺子可教也，不枉费我专门肯定普世价值别名的用心良苦矣。　　

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