楚渔：岳飞之后，中国历史上为什么多汉奸和卖国贼？

岳飞之后，中国历史上为什么多汉奸和卖国贼?这个命题写来似乎太沉重了一点。作为炎黄子孙的每一个中国人，从心底里希望自己的祖国和民族不断涌现更多的爱国者，不断涌现出更多充满浩然正气的民族英雄。然而，翻开中国历史，经过一番仔细研读，竟发现一个令今人几乎无法接受的事实，那就是：尽管历朝历代都有少数令人不齿的汉奸和卖国贼，但论人数之众、之广、危害之深，却都在宋朝之后。当我回顾了这段历史后，不禁为这个发现深感悲哀和震惊!

当然，外国也有卖国贼，但他们与“国产”卖国贼有着较大的区别。外国的卖国贼多是在身陷囹圄的情况下，如被关入战俘营的万般无奈中，多因贪生怕死而苟且偷生地去对敌人投怀送抱。而中国汉奸、卖国贼们除了上述的原因之外，却大都是为一己私利或贪图享受、争权夺利而对侵略者们主动投怀送抱，而其中还不乏手握重权、身居高位者如秦桧、汪精卫之流。他们往往成为侵略者们践踏祖国时的主力军，杀起自己的同胞来更是毫不手软，甚至比侵略者们还要凶残、还要歹毒。如臭名昭著的日本女间谍川岛芳子，从严格的意义上来说，她不仅是间谍、且更是罪大恶极的卖国贼——因为，她毕竟是隶属中国的满人之后。她所提供给日本侵略者的情报，间接地残杀了多少中华百姓?!又如引清兵入关的吴三桂，他所导致的恶果是清朝入关时对我人民血流成河的大屠城，是惨绝人寰的人种灭绝的杀戮，是清朝对中国数百年来的野蛮统治，而这种统治将封建专制发展到了一个空前绝后的巅峰，导致我国的发展滞后于世界上百年之久!这种种罪行，简直令每一个有良知的中国人在对汉奸现象的赧然脸红后继而愤恨不已!

最近，有学者撰文披露这样一件令中国人颇感尴尬和五味杂陈的经历：有两位日本博士，在撰写一篇《关于中国电影与国民性》论文时，就我国电影《地道战》、《地雷战》中的民兵队长高传宝在传送情报时所说“来犯的有一百多鬼子，二百多伪军”一语发出提问：中国为什么有这么多的汉奸?这和中国的民族性有关吗?

汉奸多于侵略者!为什么?!这个“为什么”是一个多么沉重而带有耻辱性的问号!这一语道中了一个不容置疑的客观事实。曾有资料披露：在日本无条件投降后，经过统计，除满洲国以外所有驻华伪军的数量仅被缴械的大约就有118.6万人之多，再加上在整个抗战期间被毙伤、俘虏和投降的118万左右伪军，总量已近300万之众。而这个数量的伪军几乎超过侵华日军120万人总数的两倍!这令人震惊的数据，折射出我们民族中令人痛心疾首的一面——尽管是一个丑陋的局部。这个问号也足以令我们去反思历史，去寻求解析个中缘由，以便令我们在警醒中去总结历史的经验教训。

为什么在岳飞之后会出现这种多汉奸、卖国贼的丑陋现象，话题还得回到前文所提及的宋朝。首先，得从宋朝所制定、执行的系列国策来剖析、来细究其历史根源。由于宋朝开国之君赵匡胤出于自身的篡位经历，而导致他对武将的猜防，他所推行的“崇文贬武”、他所倡导的奢侈腐化、他所推行的“用金钱买太平”的屈膝投降的外交策略，包括他所提倡的“小脚”之风，都极大地扼杀了国人的正气和力挽狂澜的刚烈之风。这一系列国策的推行，致使宋朝成了最最软弱无能的朝代;人性遭受扭曲的国民，成了被极度束缚下的一代失掉血性的“顺民”。由此可见，宋朝，成了中华大历史中的一个分水岭，宋前与宋后中华历史的国家形态和社会风尚以及人们的精神面貌有了极大的整体差距。因此，细究宋朝以后的历史我们不难发现：中国最最缺乏的不是强大的军队，不是发达的经济，而是一种做人的骨气，一种民族的气节，一种精神上的“伟哥”。由于宋皇朝的“抑武扬文”的国策，于是“好男不当兵，好铁不打钉”的懦夫学说盛行和民族血性荡然无存，而充满奴性的软骨头现象便在中原大地广泛地流传、蔓延开来。武士们的地位低下、朝廷的极度猜忌，致使民间百姓也对武将们渐生鄙视之心。而它所造成的严重后果便是国力的软弱无能，汉唐以来的尚武风气、军队勇猛的刚烈雄风从此衰落无痕。取而代之的是封建士大夫们终日风花雪月的吟诗赋词;高官权贵们的奢侈腐化……面对侵略者兵临城下、国破家亡的危难关头，代表国家尊严和人民利益的统治者们居然是屈膝求和，以保自身的荣华富贵。上行下效，百姓们所看到的竟是如此的“榜样”!特别是以赵构为中心的赵氏皇朝将岳飞父子惨杀于风波亭之后，致使多少忠良气馁心寒!岳飞，在国民的心目中，是正义和力量的化身，无道昏君残杀的岂止是英雄父子那三条鲜活的生命，更是无情地扼杀了一种刚烈勇猛的民族正气、一种忠贞无私的爱国精神，从而造成了人们在精神上的“阳痿”，正义、骨气的荡然无存。于是，断了脊梁的狗便逐日渐多，最终演变成一种无耻的群体。仅以宋朝为例，就名奸辈出，如秦桧、蔡京、贾似道等大奸之徒，无不是这种时代下的产物。

中国盛产汉奸、卖国贼的原因之二是由于岳飞的被害，外族的不断入侵而改写了中国的历史。后来的统治者们的无能致使吏治腐败，人民处于水深火热、艰难求生的窘境之中。政府失掉了亲和力和号召力，国民之间失掉了凝聚力，在生存的本能欲望中，自私自利的国民劣根性不断抬头而使人们总体素质下降。“民为邦本”国家的理念不是一个空泛的名词，统治者们必须给信奉国家理念的人民带来实际的利益。当统治者们对内实行强权暴政、对外则软弱无能地一味屈膝求和时，人民的实质利益受到极大损害。面对内忧外患并举的艰难局面时，这种状态中引发的是全社会思想的混乱，人们道德责任感的下降，价值观念和行为准则与传统的标准发生大的扭曲甚至背离。生活在如“一盘散沙”状态中的国民，对高压、强势和物质诱惑，在求生的本能中和利益驱动下走进了汉奸、卖国贼的队伍。这种现象虽然多在下层的民众中出现，但他们给国家和人民造成的危害仍然不可低估。如清兵的入关、尤其是日本侵略者的长驱直入，无一不是这些汉奸、卖国贼们所犯下的滔天罪行。

历史的教训应当吸取，让汉奸、卖国贼从此在我神州大地、从未来的时代中销声匿迹直至绝种，这才是全国人民所期望的共同目的。为了防止中国现在、将来出现卖国贼，就必须永远将历史上的卖国贼们如秦桧之流牢牢地钉在耻辱柱上，就必须从思想上、行动上去捍卫我们历史上的民族英雄，让他们的丰碑永远屹立在国人的心中，以此来树立一种永不言败的刚毅精神和敢为强者的英雄风范。这，才能杜绝丑陋悲剧的发生，才是我们安邦治国的正确之道。无论任何朝代，我们的国防都需要爱国者，我们的建设都需要爱国者，我们亿万万同胞的平安幸福更需要无数敢为人先的爱国主义者。为此，在一种弘扬爱国精神及民族正气的正确舆论导向中，用岳飞的民族正气和精神力量来洗涤整个社会，来洗涤人民的心灵，有着至关重要的社会意义。

(本文原载《走上神坛的岳飞》楚渔主编，人民武警出版社，2009年11月出版。)

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