不能让英雄在网络舆论中二次阵亡

作者：陈文来源：解放军报 2016-10-01 356

导读：“当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊。”由此思之，那些屁股坐在敌对势力板凳上的人，就像前苏联那些“社会精英”们一样，他们让“英雄在网络舆论中二次阵亡”，举起的是“思想武器”，分化的是社会共识，混淆的是美丑、是非、荣辱的界限，扰乱的是正确的价值观。

英雄者，军之剑，国之干，民族之魂，是任何人都不容诋毁的。

今年8月15日，“狼牙山五壮士”名誉侵权案迎来终审判决：驳回上诉，维持原判，被告洪振快受到应有的惩戒。9月20日，邱少云烈士之弟邱少华诉孙杰、加多宝（中国）饮料有限公司一般人格权纠纷案胜诉，二被告被判决公开赔礼道歉并赔偿精神损害抚慰金。两起正义的审判再次昭告人们：英雄决不容亵渎！

英雄事迹，有着沉淀而来的红色记忆；英雄身上，有着生生不息的红色基因。他们比太阳还灿烂，比星空还璀璨。没有英雄的引领，个体的力量就难以凝聚；缺少先锋的领路，前进的方向就难以看清。我们崇尚英雄、纪念烈士，正是要赓续英雄的精神，凝聚复兴的能量，激发前行的力量。英雄，永远是用来崇敬、看齐和追随的。

一段时间以来，一些别有用心的人假借言论自由、学术研究之名，质疑英雄、抹黑英雄、诋毁英雄。他们用粗浅的物理分析法泼污黄继光堵枪眼，用一般的生理学常识质疑邱少云的血性，用求生存的两个萝卜丑化狼牙山五壮士，用道听途说的历史细节矮化刘胡兰……这种做法，不是闲得无聊，而是居心叵测；这种作派，不是一门心思考证历史，而是坐在敌对势力的板凳上解构我们的历史、亵渎我们的英雄。

这些抹黑英雄、亵渎英雄的人，往往是一些所谓的“学者”“社会公知”“网络大V”。身为中国人，本应该对英雄有最起码的情感认同和价值认同，他们却“调转枪口”，以虚无主义的历史观来攻击英雄，颠覆我们对英雄的认知，其实质是坐在敌对势力的板凳上，妄图冲击社会共识、挑战正义良知、扭曲价值判断。

欲灭其国，先毁其史。要颠覆一个国家，先要解构其历史，毁灭支撑其浩浩青史的英雄人物。西方通过“第五纵队”分化瓦解苏联，就是从否定他们的英雄开始的。那些打着“还原历史”旗号的“社会精英”们，一个接一个抹黑苏联人民心中的英雄：说不惧严刑拷打、慷慨就义的科舍沃伊的故事是他精神失常的母亲所编造；说女英雄卓娅烧掉的不是德军的马厩和草料，而是村民的木板房；就连列宁，也被恶毒攻击谩骂……这样的后果是什么呢？先是英雄一个个地倒下，继而是国民文化人格的扭曲和精神信仰的坍塌，随之便是整个国家的解体、分裂和动荡。

“当过去不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊。”由此思之，那些屁股坐在敌对势力板凳上的人，就像前苏联那些“社会精英”们一样，他们让“英雄在网络舆论中二次阵亡”，举起的是“思想武器”，分化的是社会共识，混淆的是美丑、是非、荣辱的界限，扰乱的是正确的价值观。

对那些坐在敌人板凳上的人，一方面要撕开他们的面纱，揭露他们的本质；另一方面要拿起法律的武器，追究他们的责任，维护英雄的荣誉。

今年9月30日是国家第3个烈士纪念日。面对英烈，我们唯有无限崇敬、深切缅怀、自觉追随。因为，一个崇尚英雄的民族，才是有血性、有希望的民族。